我眼中的林冲(共4篇)
发布时间：2018-05-31 10:00:03 来源：精华作文网 访问：次
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我眼中的林冲(一)
求一篇作文,《水浒传》 我心目中的杨志不低于200字【我眼中的林冲】
杨志是我心中的英雄.他是杨老令公杨业之后代,武艺非凡.原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难.后因被赦返往东京.返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负.杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草.在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀.却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军.充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫.无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主.三山聚义时与众英雄共归梁山.可惜征讨方腊时在途中病故.【我眼中的林冲】
我眼中的林冲(二)
我眼中的赵云作文
《水浒传》里我佩服八十万禁军教头林冲.他不但武艺高强,而且非常正义.《西游记》里我最喜欢机灵勇敢正义,有点滑头的孙悟空了.可《三国演义》里我最喜欢、最敬佩的那就是赵云了.赵云在卧牛山归顺刘玄德后,他就忠心耿耿.刘备携民渡江时,被曹操追上了.当时刘备只有九千士兵,可是为了老百姓,张飞和赵云等拼死迎敌,关羽去江夏求援.刘备在张飞掩护下冲出曹军重围,可赵云和刘备的家小却身陷曹军的重重包围之中.赵云毫无惧色杀退了一批又一批的曹军,救出甘夫人,可是糜夫人和阿斗仍不知去向.忠心勇敢的赵子龙不顾疲劳与安危又去寻找阿斗和糜夫人,迎面却遇到曹军部将夏候思.赵云挺枪向前,只一个回合就将夏候思刺死,吓得曹军四处逃窜.赵云终于在土墙后找到主母与阿斗.可是主母腿受伤行动不便,为了不连累赵云突出重围,深明大义的糜夫人翻身跳进了枯井.赵云只好推倒土墙掩埋夫人,然后将阿斗放入胸前,持枪上马冲入曹军.只见赵云左手持枪,右手握剑,杀得曹军血肉横飞,惊慌失措.曹操在山顶观战见一员虎将在千军万马之中横冲直撞,威不可挡.曹操急问这员战将是谁.赵云答：“吾乃常山赵子龙也!”曹操下令只可活捉,不可伤他.赵云才得以逃脱出重围.后来人们常用这句话来赞美他：赵子龙上阵单枪匹马.同学们你们看了是不是也喜欢上了赵云?喜欢,那就也来读《三国演义》吧!
我眼中的林冲(三)
以《来自林冲的启示》《来自孙悟空的启示》写两篇作文,800字
孙悟空是一个家喻户晓的文学形象,他在中国老百姓的心目中已经超越了文学作品本身,成了一个著名的“神”
.如果说《西游记》的主题是对唐僧师徒四人西天取经历程的描述,还不
如说是孙悟空的个人成长史更确切.
《西游记》
详细地叙述了孙悟空从一个小小石猴成长为斗
战胜佛的全过程.在孙悟空的这一成长过程中,有一种东西贯穿始终,正是这种东西激励着
孙悟空一步一步走向成功.
这种东西就是
“目标”
.
孙悟空在自己的成长过程中,
每走一步都
要为自己设定一个明确的奋斗目标,并能够为实现自己的这一目标不懈地努力.随着目标的
不断提升,孙悟空也就一步步走向了成功,最后终于成佛.
孙悟空是一天生石猴,虽天赋异禀,然从其出生开始,终日混迹于群猴之中,嬉戏于山川林
木之间,与他猴无异.水帘洞给他提供了一个超越他猴的绝好机会.当大家议定,谁如果进
得去、出得来,大家就拜他为王的时候,孙悟空为自己确立了第一个奋斗目标,那就是成为
“众猴之王”
.当然,探访水帘洞是有一定风险的,需要相当的本领和勇气.为了抓住时机,
在群猴中脱颖而出,孙悟空毅然而决然地冲进了水帘洞.
孙悟空探访水帘洞的成功使群猴欣喜若狂,大家进得洞来抢盘夺碗的时候,孙悟空已端坐于
石凳之上,准备称王.对于众猴来说,孙悟空的本领、勇气以及机智的确大大超越于他们之
上,对他的称王自然心服口服.于是,孙悟空为自己确立的第一个目标顺利实现了.
孙悟空顺利地实现了自己成为群猴之王的目标后,
终日带领众猴,
朝游花果山,
暮宿水帘洞,
过着无忧无虑的生活.假如此时的孙悟空满足于与群猴日日欢会于仙山福地、古洞神州,其
最终归宿充其量是老死于猴王之位,甚至没等老死即被新的猴王取代.当然,孙悟空并没有
满足,他为自己设定了新的目标,那就是云游海角,远涉天涯,学一个不老长生.新的目标
确定之后,
孙悟空义无反顾,
彻底抛开了舒适、
自在的生活环境,
独自走上了拜师学艺之路.
孙悟空志向明确,十数年的艰难险阻未能改变他的学道之心.最后终于走进了斜月三星洞,
成了菩提祖师的座下弟
?
.已经成为菩提祖师弟
?
的孙悟空,其学习目的依然是明确的.他千
里迢迢,历经千辛万苦来到斜月三星洞,目的是学习道法以摆脱轮回.所以在其修完基本课
程,开始学习专业课时,老师菩提祖师为其推荐了“述”
、
“流”
、
“静”
、
“动”几个专业,悟
空都因它们不能使自己摆脱轮回,获得长生而拒学.而作为老师的菩提祖师也的确做到了因
材施教,终于为悟空开了小灶,悟空学有所成.
孙悟空学道成功,重归花果山,利用所学本领平了来犯之敌,服了各洞妖魔,成了统领七十
二洞的大王.之后,闹龙宫得金箍棒、闯地府消生死簿.一时间名声大震,并为天庭所关注.
玉帝采纳太白长庚星的建议,
招安孙悟空,
希化敌为友,
为己所用.
于是孙悟空上任御马监,
官封弼马温.这是孙悟空第一份正式工作.刚参加工作的孙悟空在弼马温任上尽心尽责,成
绩突出,此时若有上司及时识得,给与提拔,孙悟空不至于辞职而去.然而事实并非如此,
不但没人肯定孙悟空的工作,甚至连最起码的尊重都得不到.这与孙悟空自己的目标是相距
甚远的.于是毅然返回花果山,挑起了“齐天大圣”的大旗.
“齐天大圣”就是孙悟空下一个
奋斗目标.
悟空反下天庭,玉帝派人降伏,不成.便再次招安孙悟空,以齐天大圣之名,实授蟠桃园代
管之职.这次结果更糟,一者这一职位本身不适合孙悟空,再者齐天大圣依然是徒有虚名.
因再次得不到应有的尊重,孙悟空终于发怒并造成了严重的后果.孙悟空大闹天宫事件发生
了.
对于一般人来说,从一个小小石猴成为天界诸神中的一名,不管职位高低,应该很满足了.
可孙悟空不满足,以大闹天宫证明自己的能力,这是对天庭对其不公平待遇的有力抗争.虽
然最终被压在了五行山下,但其不屈不挠的坚忍精神依然是不可磨灭的.
五行山下
500
年的岁月也没有磨灭孙悟空的精神和勇气.当其受观音菩萨点化,得遇唐三藏
的时候,他身上的不屈不挠的精神和爱憎分明的品格再次爆发出巨大的威力.为了完成保护
唐僧西天取经这一艰巨任务,他与同事披荆斩棘、降妖伏魔,最后终获成功.孙悟空也完成
了自己由一个小小石猴成长为斗战胜佛的全过程.
孙悟空的成长历程告诉我们,要想成就一番事业必须要有明确的奋斗目标,并具备为实现这
一目标努力拼搏的精神和勇气.当摆在自己前面的目标不断提升的时候,自己也在不断的成
长.一个人的发展是这样,一个企业、一个国家的发展也是这样.
当然,在孙悟空的个人成长历程中,得到了来自各方面的支持与帮助.这些支持与帮助其实
都是基于对悟空优秀品格的肯定.包括曾与悟空有过节的那些天神们,最后都成了悟空实现
自己奋斗目标的有力支持者.悟空第一次与唐僧分手,来到东海龙王处,龙王借机用“圯桥
三进履”的故事提醒悟空,要想修成正果,必须勤劳、受教诲、尊约束.如只图快活就会误
了前程.正是大家发自内心的支持与帮助以及悟空个人的不懈努力,使悟空最终走上了成功
之路.
我对孙悟空成长之路的最大感触就是：目标重要,目标在任何时候都重要.
我眼中的林冲(四)
阅读下面的 文字，完成下列各题。（25分）林冲叫酒保只顾筛酒。林冲说道：“酒保，你也来吃碗酒。”酒保吃了一碗。林冲问道：“此间去梁山泊还有多少路？”酒保答道：“此间要去梁山泊，虽只数里，却是水路，全无旱路。若要去时，须用船去，方才渡得到那里。”林冲道：“你可与我觅只船儿？”酒保道：“这般大雪，天色又晚了，那里去寻船只。”林冲道：“我与你些钱，央你觅只船来渡我过去。”酒保道：“却是没讨处。”林冲寻思道：“这般却怎的好？”又吃了几碗酒，闷上心来。蓦然想起：“以先在京师做教头，禁军中每日六街三市，游玩吃酒，谁想今日被高俅这贼坑陷了我这一场，文了面一直断送到这里。闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！”因感伤怀抱，问酒保借笔砚来，乘着一时酒兴，向那白粉壁上，写下八句五言诗，写道：“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，成镇泰山东。”林冲题罢诗，撇下笔，再取酒来。 正饮之间，只见那个穿皮袄的汉子，走向前来，把林冲匹腰揪住，说道：“你好大胆！你在沧州做下弥天大罪，却在这里！见今官司出三千贯赏钱捉你，却是要怎地？”林冲道：“你道我是谁？”那汉道：“你不是豹子头林冲？”林冲道：“我自姓张。”那汉笑道：“你莫胡说！见今壁上写下名字，你脸上文着金印，如何要赖得过？”林冲道：“你真个要拿我？”那汉笑道：“我却拿你做甚么？你跟我进来，到里面和你说话。”那汉放了手。林冲跟着，到后面一个水亭上，叫酒保点起灯来，和林冲施礼，对面坐下。那汉问道：“却才见兄长只顾问梁山泊路头，要寻船去，那里是强人山寨，你待要去做甚么？”林冲道：“实不相瞒，如今官司追捕小人紧急，无安身处，特投这山寨里好汉入伙。因此要去。”那汉道：“虽然如此，必有个人荐兄长来入伙。”林冲道：“沧州横海郡故友  举荐将来。”那汉道：“莫非小旋风柴进么？”林冲道：“足下何以知之？“那汉道：“柴大官人与山寨中大王头领交厚，常有书信往来。”原来是王伦当初不得地之时，与杜迁投奔柴进，多得柴进留在庄子上住了几时。临起身，又赉发盘缠银两。因此有恩。林冲听了，便拜道：“有眼不识太山。愿求大名。”那汉慌忙答礼，说道：“小人是王头领手下耳目。小人姓朱名贵，原是沂州沂水县人氏，江湖上但叫小弟做旱地忽律。山 寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但 有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去。有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为靶子，肥肉煎油点灯。却才见兄长只顾问梁山泊路头，因此不敢下手。次后见写出大名来。曾有东京来的人，传说兄长的豪杰，不期今日得会。既有柴大官人书笺相荐，亦是兄长名震寰海，王头领必当重用。”随即叫酒保安排分例酒来相待。林—冲道：“何故重赐分例酒食，拜扰不当。”朱贵道：“山寨中留下分例酒因此，塞万提斯开始冶炼苦难。一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯正恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。 终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。 这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。 堂吉诃德一起步，世界破涕为笑。 于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。 前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像，雕像的下前方便是堂吉诃德的骑马像，后面  还跟着桑丘。堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他，而且把这个纪念广场以国名相称，叫做西班牙广场，我看在规格上已超过莎士比亚。这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知，很可理解。但遗憾的是，堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实，就像是用油画的笔法描摹一幅天才的漫画，成了败笔。德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述，由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造，可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。西班牙广场上的这组雕塑，塞万提斯为白色，堂吉诃德和桑丘为黑色。白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑，就凭你们这模样怎么还能流浪远方，把苦难流浪成寓言？ 塞万提斯晚年看到了别人伪作  的《堂吉诃德》第二卷，于是赶紧又披挂上阵与文化盗贼搏斗，方式也就是赶写真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水肿病而去世。说莎士比亚是一个假人，给塞万提斯一本假书，看来异地同理：都想否定他们的真实存在。他们太使周围垂涎，太使周围不安。 直到两百多年后，德国诗人海涅指出：塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。 在海涅眼里，只有这三头统治，只有这三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有两头，同在欧洲，却隔着大海，当时两个国家还对立着。 我前面已经说过，似乎是上帝的安排，戏剧家莎士比亚戏剧性地在自己的生日那天去世，使4月23日成为一个奇怪的日子。谁知还有更奇怪的事情，似乎又是上帝，  也只能是上帝，觉得两座高峰不能独遗一座，居然把塞万提斯的去世也安排在同一天！那么，1616年的4月2 3日，也就变得更加奇怪。 当时，无论是英国的斯特拉福，还是西班牙的马德里，都没有对他们的死亡有太大的惊讶。人类，要到很多年之后，才会感受到一种文化食，但有好汉经过，必教小弟相待。既是兄长此入伙，怎敢有失接应。”随即安排鱼肉盘馔酒肴，到来相待。两个在水亭上吃了半夜酒。林冲道：“如何能觅船来渡过去？”朱贵道：“这里自有船只，兄长放心。且暂宿一宵，五更却请起来同往。”当时两个各自去歇息。
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来，情真意切地表达出英雄末路的现实，为下文题诗埋下了伏笔。
