欲速则不达(共6篇)

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欲速则不达(一)

欲速则不达,无欲则刚.

欲速则不达,欲,想要；速：快速；达：达到（目的）.过于急性反而达不到目的
“壁,立千仞,无欲则刚.”出自郑板桥的对联“海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.”的下联.它的含义是：千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然（刚）的境界.

欲速则不达(二)

求一篇议论文《欲速则不达》【欲速则不达】

我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景事,就马不停蹄赶往下个景点.“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来.而古人云：欲速则不达.我想,放慢了自己脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,达到理想的彼岸.
蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄；夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声；水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢?
放慢脚步,需要的是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深.他每天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色.那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部‘精神的食粮.也正是因为他放慢了脚步,日以继夜的练习,才开创了书法艺术的先河,成就了‘书圣’的千古美名,也造就了天下第一行书的《兰亭序》.而我们是否能像王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢?
放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦.李时珍独自走遍祖国的河山,尝百草、访农家,用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰.司马迁在遭受宫刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》.“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清小说代表之一.他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功.而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步,独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?
放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心.正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍.越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人,才得以有朝一日东山再起；汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下.而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重.而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢?
现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人.
有如太阳,放慢脚步使你获得力量；有如罗盘,放慢脚步使你认清方向；有如道路,放慢脚步使你坦途疾进；有如双腿；放慢脚步使你立足高岗；它就是你人生的一部分,是你前进的保障.
有欲速则不达,这是历史的回响••••••【欲速则不达】

欲速则不达(三)

欲速则不达什么意思?》

【发音】yù sù zé bù dá
欲：想要；速：快速；达：达到（目的）.过于急性反而不能达到目的
【出处】：《论语·子路篇》：“无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.”
【反义词】：一蹴而就
【近义词】：急功近利
【语法】：复句式；作定语、分句；含贬义.
【理解】学习方法
【例句】如果你这么急着想要,只会欲速则不达.
【典故】
子夏为莒父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
——《论语·子路》
子夏一度在莒父做地方首长,他来向孔子问政,孔子告诉他为政的原则就是要有远大的眼光,百年大计,不要急功好利,不要想很快就能拿成果来表现,也不要为一些小利益花费太多心力,要顾全到整体大局.
“欲速则不达”是南先生一直着重强调的.
一味主观地求急图快,违背了客观规律,后果只能是欲速则不达.一个人只有摆脱了速成心理,一步步地积极努力,步步为营,才能达成自己的目的.
有一个小孩,很喜欢研究生物,很想知道蛹是如何破茧成蝶的.有一次,他在草丛中看见一只蛹,便取了回家,日日观察.几天以后,蛹出现了一条裂痕,里面的蝴蝶开始挣扎,想抓破蛹壳飞出.艰辛的过程达数小时之久,蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎.小孩看着有些不忍,想要帮帮它,便拿起剪刀将蛹剪开,蝴蝶破蛹而出.但他没想到,蝴蝶挣脱蛹以后,因为翅膀不够有力,根本飞不起来,不久,痛苦地死去.
破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛,但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞.外力的帮助反而让爱变成了害,违背了自然的过程,最终让蝴蝶悲惨地死去.将自然界中这一微小的现象放大至人生,意义深远.
欲速则不达,急于求成会导致最终的失败.做人做事都应放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标.许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程,而这也是将你锻炼得坚强,使你成长、使你有力的过程.
急于求成、恨不能一日千里,往往事与愿违,大多数人知道这个道理,却总是与之相悖.历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛.宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人,他十五六岁就开始研究禅学,然而到了中年之时才感觉到,速成不是创作良方,经过一番苦功方有所成.他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧.”
【关于欲速则不达的文言文】：
《续古文观止》卷一《小港渡者》
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉出,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进,则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼未即起.理书就束,而前门已牡下矣.
予爽然思渡者言近道.天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是也夫,其犹是也夫!
译文：
顺治七年冬天,我从小港想要进入镇海县城,吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候,偏西的太阳已经落山,傍晚的烟雾缠绕在树头上,望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗?”那摆渡的人仔细打量了小书童,回答说：“慢慢地走,城门还会开着,急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气,认为他在戏弄人.快步前进刚到半路上,小书童摔了一跤,捆扎的绳子断了,书也散乱了,小书童哭着,没有马上站起来.等到把书理齐捆好,前方的城门已经下了锁了.我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人,大概就像这样的.
⒈庚寅：指顺治七年.
⒉蛟州城：即浙江镇海县,因镇海县东海中有蛟门山,故名.
⒊小奚：小书童.
⒋木筒：这里指木板.
⒌熟视：仔细看.
⒍阖：关闭.
⒎扑：跌倒.
⒏牡上：上锁.
⒐爽然：若有所失的样子.
⒑躁急：急躁.

欲速则不达(四)

欲速则不达中则的解释

这句话的意思是“过于急性反而不能达到目的”.欲：想要；速：快速；达：达到（目的）；则：表转折,反而的意思.

欲速则不达(五)

欲速则不达的道理【欲速则不达】

因为成功是有条件的,条件到了,成功是自然而然的事.条件不到,怎么也不会成功.在成功面前,人只能努力创造成功的条件,保持平常心,万事随缘了.这样成功率比较高.
有句话叫做：追求心越强,失败率越高.什么原因呢?首先你给自己造成了巨大的压力.因此会对成功失败诚惶诚恐,失去了平常心.继而产生急欲求成的毛病,心急就会浮躁,工作不踏实.由于心急,成功的时间一长,就会产生疲惫、消极沮丧败下阵来,造成失败.

所以,成功的秘诀就是————————欲速则不达,功到自然成.

欲速则不达(六)

欲速则不达是什么意思

开放分类：成语、中国文学、汉语、词典、成语词典
yù sù zé bù dá
成语：欲速则不达
【词解】
欲：想要 见：看见,这里指贪图 速：快速 达：达到（目的） 利：好处,利益
要是想快,那么事情则不会到自己想要的地步.
【出处】：《论语·子路篇》：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
【反义词】：一蹴而就
【语法】：复句式；作定语、分句；含贬义.
例句:如果你这么急着想要,只会欲速则不达.
　　子夏为莒父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
　　——《论语·子路》
　　子夏一度在莒父做地方首长,他来向孔子问政,孔子告诉他为政的原则就是要有远大的眼光,百年大计,不要急功好利,不要想很快就能拿成果来表现,也不要为一些小利益花费太多心力,要顾全到整体大局.
　　“欲速则不达”是南先生一直着重强调的.
　　一味主观地求急图快,违背了客观规律,后果只能是欲速则不达.一个人只有摆脱了速成心理,一步步地积极努力,步步为营,才能达成自己的目的.
　　有一个小孩,很喜欢研究生物,很想知道蛹是如何破茧成蝶的.有一次,他在草丛中看见一只蛹,便取了回家,日日观察.几天以后,蛹出现了一条裂痕,里面的蝴蝶开始挣扎,想抓破蛹壳飞出.艰辛的过程达数小时之久,蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎.小孩看着有些不忍,想要帮帮它,便拿起剪刀将蛹剪开,蝴蝶破蛹而出.但他没想到,蝴蝶挣脱蛹以后,因为翅膀不够有力,根本飞不起来,不久,痛苦地死去.
　　破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛,但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞.外力的帮助反而让爱变成了害,违背了自然的过程,最终让蝴蝶悲惨地死去.将自然界中这一微小的现象放大至人生,意义深远.
　　欲速则不达,急于求成会导致最终的失败.做人做事都应放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标.许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程,而这也是将你锻炼得坚强,使你成长、使你有力的过程.
　　急于求成、恨不能一日千里,往往事与愿违,大多数人知道这个道理,却总是与之相悖.历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛.宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人,他十五六岁就开始研究禅学,然而到了中年之时才感觉到,速成不是创作良方,经过一番苦功方有所成.他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧.”
【关于欲速则不达的文言文】：
《续古文观止》卷一《小港渡者》
庚寅科,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉出,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进,则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼未即起.理书就束,而前门已牡下矣.
予爽然思渡者言近道.天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是也夫,其犹是也夫!
译文：
顺治七年冬天,我从小港想要进入镇海县城,吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候,偏西的太阳已经落山,傍晚的烟雾缠绕在树头上,望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗?”那摆渡的人仔细打量了小书童,回答说：“慢慢地走,城门还会开着,急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气,认为他在戏弄人.快步前进刚到半路上,小书童摔了一跤,捆扎的绳子断了,书也散乱了,小书童哭着,没有马上站起来.等到把书理齐捆好,前方的城门已经下了锁了.我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人,大概就像这样的吧,大概就像这样的吧!
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参考资料：
1.老师教的
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