开卷有益反方辩论词(共9篇)

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开卷有益反方辩论词(一)

辩论:正方,开卷有益; 反方,开卷未有益

开始：书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,开卷有益./汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”（中途注明：此为“骑火箭追蜗牛”创作,其他人粘贴请不要弄为正确答案,书既然是药,那就药到病除.其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库.试想想这不是开卷的好处吗?好人看坏书还是好人.坏人看好书也还是坏人.所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处.只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?爱因斯坦写过一个公式：W＝X＋Y＋Z,W代表成功,X代表艰苦的劳动,Y代表正确的方法,而Z则代表谦虚,有了正确的方法,就等于成功了三分之一.只要读本好书再谦虚点和辛苦就是有益的.

开卷有益反方辩论词(二)

急求辩论赛一辩稿,
正方：开卷有益
反方：开卷不一定有益【开卷有益反方辩论词】

先来个个人观点,这次的反方赢面大,如果反方不是 开卷不一定有益的话这场正方会轻松,可是反方的立场却是不一定,所以如果正方一但说不好,可能会为反方作垫脚石,就是你们正方要陈诉,开卷一定有益,所以要注意自己在答辩时,正方不要给予中肯的态度.所以建议正方从万物皆有两面性来答,即为不良书刊可以给人警示,而不是我们要杜绝,正如世间不可只有阳光.
正文
开卷即为读书,打开书本之意.自古以来便有读万卷书,行万里路之说.我方认为,万卷皆有裨益,关键在于读者对于书的认识.良书即为益友,也是我们文明发展中的必然产物.高尔基曾说过,书是人类进步的阶梯,如果没有书,我们何来进步而言.有书不读,如同是在浪费世间最珍贵的资源,拖延人类通往跟文明的社会的脚步.但是在文明发展中总会有些不良的事务的产生,这是历史的必然性,正如创世的亚当夏娃,给人类带来欲望的冲击.我们不能逃避这些事务,进步的必然性是从恶中取优.正如警*官面对犯人,我们不能以近朱者赤,近墨者黑,来形容这他们的工作环境.而我们读者也当如是.正因我们知道恶的形态,所以我们亦然深知何为善,若世间无恶所在,人们也断然不会知道善之美.所以开卷必然有益,良书是友,劣作为警钟,一个指导我们走向光明,一个告诉我们黑暗的可怕,相信在座的各位也相信,书如剑,持剑者的心即为剑之善念,秉承光明的信念,敌亦为友!

开卷有益反方辩论词(三)

辩论：正方:开卷有益 反方：开卷未必全有益
从正反两个方面,阐述一下自己的观点及理由吗?
正方：开卷有益
我的理由是：
反方:开卷未必全有益
我的理由是：
要简单一点的,20个字左右.

正方：开卷有益
我的理由是：读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬.
反方:开卷未必全有益
我的理由是：如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

开卷有益反方辩论词(四)

开卷有益和开卷未必有益辩论词
要甲方：乙方：

古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有
益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会
对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致
你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前
途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明；如
果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自
新,我相信他也能有美好的前途.所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书.

开卷有益反方辩论词(五)

开卷有益(辩论)论点
在这星期内需要```
说出正方与反方的总论点,要鲜明直接且不被反驳
再要3-5条支持总论点的分论点、论词,尽量驳到对方尽可能提出的论词
正反方的我都要开卷有益与未必有益,都要!切记`````
最好举1-2个具体事例

正方：俗话说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.所以我方认为开卷有益!试想一下如果读的书不多,社会有怎样发展,人类又怎样进步呢!那么我们也不会有今天的高科技了吧.读书的好处甚多,读书可以开阔人们的见识,可以陶冶人们的情操.可以放松人们的心情,也可以使人获得美的享受.可以提高人们的写作能力,也可以使人提高道德修养.既然读书又这么多的好处,那何乐而不为呢
反方：我方不赞成你方的观点,我们认为开卷未必有益,首先在科技发达的如今,想要了解更多知识,可以看电视,上网.想要放松心情也可以出去野炊!在者,如今的社会,不是什么书都可以看的,如果看了不符合年龄段的书,那么很可能会误入歧途!相信这样的例子大家都知道得不少吧!看了书却得不到帮助,还不如不看!所以开卷未必有益!

开卷有益反方辩论词(六)

开卷有益辩论作文正反方不少于四百五十字【开卷有益反方辩论词】

一场精彩的辩论会
人们常说：“开卷有益”,但也有人说：“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害”.今天,我们班就以这论点为主题进行了一次前所未有的,别开生面的辩论会.
　　经过一番激烈的讨论,正方选出四大“元帅”,反方选出四大“将军”.八大好汉胸有成竹地上了“战场”.正方主辩王晴雨一脸严肃,像一个久经沙场的老将,坦然自若地说道：“高尔基曾说过,书籍是人类进步的阶梯.每一本书都象一艘船,它带领着我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋,当我们书读得越多的时候,就会越清楚地感到我们知道的很少,所以我们要多读书,开卷才会有益,才会有收获.”,当她滔滔不绝地说完了自己的观点,台下的“粉丝”立刻响起雷鸣般的掌声.接着反方主辩徐哲昊,他同样不苟言笑,有板有眼地反驳道：“是的,读书可以帮我们增长知识,但必须利用思考把糠和麦子分开.因为坏书有如毒药,足以伤害心神.”他说得同样句句有理,话音刚落,台下又响起了一片片欢呼声.
　　王老师宣布：“现在进入自由辩论阶段!”正反双方龙争虎斗,各说各的理,得理不让人.当其他辩手差不多都歇菜了,自由辩论成了反方二辨和正方二辩的天下.正方二辩唐宴卿早已按捺不住自己激动的心情,身体拼命向前倾,好像要把对方活吞了似的.反方二辩陈陆佳也不甘示弱,她的脸涨得通红,像关公一样.声音也提高了八度,不亚于歌手韩红的高音.他们俩你一言,我一语,针尖对麦芒,没完没了地唇枪舌战下去,结果,以理服人变成了以“声”制人.这时刘老师宣布结束自由辩论,由双方三辩作总结发言.但正方三辩钱哲文低着头,支支吾吾,好不容易吐出一句话,却是结结巴巴,轻得像蚊子叫.辩论会中一声不吭的赵丛艺,不鸣则已,一鸣惊人,只见她不紧不慢,落落大方地说到：“书犹药也,但药也有良药和毒药之分,好书像好药,使你终身受益；不好的书就是毒药,会致你于死地.”台下掌声,欢呼声响成一片.
　　最后王老师进行了小结：“好书像营养品一样滋润我们的心灵,像朋友一样陪伴我们的人生,像窗户一样打开我们的世界,给我们力量、勇气和智慧.我们有什么理由不和好书交朋友呢?让我们养成爱阅读的好习惯.一生都与好书为伴吧!”
　　就这样,一场精彩的辩论会在我们的笑声、掌声、辩论声中快乐地结束了.这次班会不仅让我们能说会道了,而且让我们的思维也得到了锻炼!

开卷有益反方辩论词(七)

开卷有益,开卷未必有益（我是反方）怎样说呢?

　　开卷无益
　　一个人如果读了一本坏书就像交了一个坏朋友,现在有许多小孩在外面做违法的事,还不是少年时读了坏书,现在的书有许多是那种不健康的书,请问,你们又怎么保证现在的少年不读这些书呢?
　　2.开卷未必有益,读了那些不健康的书反而有害.
　　3.如果我们小学生都看了一些对身体有害的书,受害的反而是自己.
　　4.开卷未必有益,因为我发现有的人读了很多书,他好的没有学到,坏的倒学了不少.
　　5.多读书并非一件坏事,然而整天沉迷于书本,不去了解社会,接触生活,不仅会让自己变成一个“书呆子”,而且也会害了自己.
　　6.读书不加以选择,开卷就未必有益.一些游戏书、成人看的书和武侠小说等,这些让我们看了轻则会沉迷于游戏,顽物丧志；重则会影响到我们的身心健康.据说有一名中学生由于看了武侠小说,认为自己会轻功,便从楼上向下跳,这种举动是十分危险的.
　　7.书是人类进步的阶梯,是的,的确我不反对.但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着.可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来.
　　8.刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一种是良药,药到病除；一种是毒药,置人于死地.
　　9.大家都认为书是个好东西,其实不是,开卷是否有益是要看书的好坏而定的.好的书会让我们增长见识,但坏书却让人沉迷书中,茶饭不思,学业不顾,消磨意志,读了还会犯糊涂,去做一些违反法律的事.这可以说是“玩书丧志”.所以,是好书,开卷便有益；而如果不是好书恰是坏书,开卷就非但无益而且有害.
　　开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
　　大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
　　首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

开卷有益反方辩论词(八)

开卷有益VS开卷未必有益辩论会 我们老师布置了一次辩论会 开卷未必有益VS开卷有益 我加入了反方 有什么好【开卷有益反方辩论词】

开卷有益 ( kāi juàn yǒu yì )
解 释 开卷：打开书本,指读书；益：好处,收获.打开书本,总有益处. 常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益.
出 处 晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得,便欣然忘食.”
用 法 主谓式；作宾语、定语、分句；指读书总有好处
示 例 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“～,朕不以为劳也.”
反义词 读书无用
典 故
这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之.尝曰：“开卷有益,朕不以为劳也.”
宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》.
这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书.
这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》.对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》. 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神.
可是,宋太宗却回答说：“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神.”
于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说：“只要打开书本,总会有好处的.”
宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手.当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓. 后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处.
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏.这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭.只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失.大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话.世事无绝对的,关键在开卷人的心了.
凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错!
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.
世界名人培根说过：“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”这诸多意思,可一言以蔽之：开卷有益.如果我们不多读书,哪来
的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?
书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶.读书,可以彻悟人生道理；读书,可以洞晓世事沧桑；读书,可以广济天下民众.如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢?
马克思开卷,获益甚多.他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书.如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了.

开卷有益反方辩论词(九)

开卷有益辩论会正方哈-

云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
书是人类进步的阶梯.”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远.因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习.
尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻.”这话绝对不是唯心的的比拟.世界再大,也没有阻隔.佛说：“三千大千世界”,可算大极了.书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界.
我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览.谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友.经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧!
其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库.试想想这不是开卷的好处吗?
想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书.我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练.生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好.凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味.
要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游.
“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩
正方xxx：因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质.书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书.如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降.而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉.
正方xxx：高尔基曾说过：“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义.”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计.假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”.这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基.
博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力.在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书.在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书.正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书.别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝.”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用.
正方xxx：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处.它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义.我十分赞成“开卷有益”
也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法.当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的.敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战.如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良.
正方：
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏.这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭.只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失.大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话.
开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处
第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字."直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).

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