懂得取舍的名人例子(共6篇)

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懂得取舍的名人例子(一)

东汉时期有这样一则故事：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？“藩曰：”大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？“勤知其有清世志，甚奇之。 请认真阅读上则材料，自选文体，自定立意，写一篇不少于800字的文章。

一屋不扫何以扫天下 陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对地反问，“一屋不扫，何以扫天下？”诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？ 古人有云，“千里之堤，毁于蚁穴”，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。正所谓“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海”。如果没有众多细流的汇聚．，就没有滚滚东逝的长江；如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰；如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章；如果…… 试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗？同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗？唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失；有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。因此，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后日积月累，为党的伟大事业做出了巨大的贡献。他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。 然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。这只是一种因小失大，固末伤本。这是我们就要懂得取舍，以大局为重。试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负；勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩……太史公曾曰，“众口铄金，积毁销骨”。小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。须知，小的成功成就了大的成功。成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。 文章由材料引出话题，展开写作全文内容，之后以“古人云”举李世民例子、再举周恩来的例子等引发议论，文章结尾以太史公的言论作结，再次敲定主旨，文章一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去说明问题，纵横捭阖，游刃有余。

懂得取舍的名人例子(二)

名人成才的事例

　　影响世界的100位名人成才故事读一本好书就是与一个伟大的心灵对话.马克·吐温曾经说过,19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦·凯勒.我想很多朋友对海伦·凯勒的经历都略知一二.这是一个度过了生命的88个春秋,坚强走过87个无光、无声、无语的孤绝岁月,傲然面对残酷的现实,用阅读鼓励自己,用学习改变人生,最后取得了惊世骇俗成就的的女子,她的经历和她所创造的奇迹,一直都是各国年轻人学习的典范.《假如给我三天光明》让我们更加懂得去珍惜自己的所有.
　　戏剧大师莎士比亚的成才故事总是为我们后人所津津乐道,他自幼家贫,却刻苦勤奋,他不畏世俗和现实的压迫,执着地用他现实之笔写出了《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等不朽的戏剧大作.后人称赞他的剧作为“不属于一个时代,而属于所有的世纪”.我们从戏剧大师莎士比亚的故事中,理解了勤奋的价值.与莎士比亚的成才故事一样,许多影响世界文明进程的名人,他们的成才故事总是能给我们后人带来很多的思考和启迪.歌曲之王舒伯特天资聪颖,压制不住的音乐天赋和执着的音乐创作成就了歌曲之王的美名；国画大师齐白石从小刻苦勤奋,对绘画的学习和创作能持之以恒,终成一代国画大师；医学家华佗自小立志医学,对医学难题不断地思索与实践,终成一代医学名家.
　　最新出版的《影响世界的100位名人成才故事》一书,挑选了包括莎士比亚、华佗在内的中外100位各界名人的成才经历,故事化的叙事手法使读者在阅读此书时,轻松而又不乏思考.
　　近几年文坛有种现象令人瞩目,那就是少年作家的不断涌现.这些少年作者创作题材之广泛,语言文字之纯熟,表达上的直白与辛辣,在成人世界里也是当仁不让的,难怪不少人惊讶道：文坛小鬼也要当家了!现在说当家,恐怕还是为时过早.有生命力的文字是不能全靠想像力来堆积的,需要的是用生活的阅历和对人生的理解来构建.有这样一位同样成名于年少时代的作者,毅然用沉默掩盖辉煌,把时间交给积累,用思考和回味咀嚼出了他的“主义”.请看杨哲和他的“杨哲主义”.【懂得取舍的名人例子】

懂得取舍的名人例子(三)

名人故事80字 还有懂得了什么
要两个名人故事
还要有懂得了什么

万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作

懂得取舍的名人例子(四)

关于选择的论据
关于选择的事实论据4个（就是具体的事）道理论据5个(就是名人名言）
打得好的话有可能有加分哈!

道理论据
1.决定你是什么的,不是你拥有的能力,而是你的选择． —杨澜
2.选择就像是人位于一个岔路口.走哪条路都要靠他自己的决策.
3.决定你是什么的,不是你拥有的能力,而是你的选择．
4.选择你所爱的,爱你所选择的.
5.选择.是人生中的一个必经之路
6.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路.
7.生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候,它回我们微笑! 它犹如单行道,没有回头的机会. 生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次. 生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择. 8.生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩. 人生如戏,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好 走过有意义的一趟.
9.当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信.这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去.幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的.
事实论据
1.霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重.河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意.霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说：“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照.霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择.
2.宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
3.宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
4. 印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去.脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西.
5.面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇；面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整.
正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃,使他们转危为安、化险为夷.【懂得取舍的名人例子】

懂得取舍的名人例子(五)

名人的故事400字要写名人因为这个故事让我懂得了什么有一个名人故事后面要有一个总结大概要400字吧,我在语文上课前在班上读的

在包公担任三司户部副使时,常常不辞辛劳,深入下层体察民情,救民于水火之中.江南地区有一次发生了旱灾,百姓们饥饿得难以生活,包公了解到情况后,立即下令开仓放粮救济,以解燃眉之急.如果按照当时的惯例,开仓放粮是件大事,必须事先请示皇帝,等批准以后才能打开粮仓救济百姓.但当时情况紧急,如果将文书送到京城,再等待批示下来,要等上几个月的时间,到时候百姓不知要饿死多少人.所以,包公一边派人急奏朝廷,一边就果断地开始放粮了,终于使很多百姓免于灾难.
还有一次,江淮大地的人民大范围受灾,百姓已缺粮断炊,而地方的官吏们为了虚报政绩、讨好上级,以利升迁,便隐瞒了灾情,置人民生命于不顾.不仅如此,还反过来逼迫百姓们交粮卖米.包公了解到灾情后,就给皇帝写下了《请救济江淮灾民疏》,要求立即纠正不法官员误国害民的行为,并予严惩.皇帝采纳了他的建议.从此,包公被江淮人民称为"再生父母".现在仍然在上海地区上演的戏剧《陈州放粮》就是根据这件事编写而成的,并非凭空设想.【懂得取舍的名人例子】

懂得取舍的名人例子(六)

不懂就问的名人故事

孙中山小时侯在私塾读书.那时侯上课,先生念,学生跟着念,咿咿呀呀,像唱歌一样.学生读熟了,先生就让他们一个一个地背诵.至于书里的意思,先生从来不讲.
一天,孙中山来到学校,照例把书放到先生面前,流利地背出昨天所学的功课.先生听了,连连点头.接着,先生在孙中山的书上又圈了一段.他念一句,叫孙中山念一句.孙中山会读了,就回到座位上练习背诵.孙中山读了几遍,就背下来了.可是,他一点儿也不懂.孙中山想,这样糊里糊涂地背,有什么用呢?于是,他壮着胆子站起来,问：“先生,您刚才让我背的这段书是什么意思?请您给我讲讲吧!”
这一问,把正在摇头晃脑高声念书的同学们吓呆了,课堂里霎时变得鸦雀无声.
先生拿着戒尺,走到孙中山跟前,厉声问道：“你会背了吗?”
“会背了.”孙中山说着,就把那段书一字不漏地背了出来.
先生收起戒尺,摆摆手让孙中山坐下,说：“我原想,书中的道理,你们长大了自然会知道的.现在你们既然想听,我就讲讲吧!”
先生讲得很详细,大家听得很认真.
后来,有个同学问孙中山：“你向先生提出问题,不怕挨打吗?”
孙中山笑了笑,说：“学问学问,不懂就要问.为了弄清楚道理,就是挨打也值得.”

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