季札挂剑(共6篇)

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季札挂剑(一)

季札挂剑
季札之初使,北过徐君.徐君好季札剑,口弗敢言.季札心知之,为使上国,未献.还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去.从者曰：“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰：“不然.始吾心已许之,岂以死背吾心哉!”
⒈下列句中加点词解释有误的一项是（）
A.北过徐君（路过） B.始吾心已许之(答应)
○ ○
C.为使上国,未献（出使） D.尚谁予乎（赠予）
○ ○
⒉“始吾心已许之”与前文何处形成照应?此句中的“吾”和“之”分别指谁?
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⒊“季札挂剑”是《史记》中记载的一个历史故事.季札在朋友去世后,仍然坚持履行付朋友内心的承诺,体现了中华民族______________________的传统美德.
⒋季札在徐君活着时没有机会献剑,而当人去之时却依然坚持将剑系于树上,你怎样评价季札为人处事的作风?
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1选A（应为“拜访“）
2与“季札心知之,为使上国,未献“照应.吾指季札,之指的是徐君.
3诚信
4不肯违背诺言,忠信的为人作风.

季札挂剑(二)

阅读文言，回答问题。

季札挂剑

延陵季子 ① 将西聘 ② 晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君 ③ 。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓而去。（刘向《新序》） 注：①延陵季子：季札(zhá)，春秋时期吴国人。②聘：访问。③嗣君：此指徐国即位的君主。 1．解释下列各句中加粗词的意义。 带宝剑以 过 徐君     过：(                )    顾 反    顾：(               )   2．请将“延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。”一句译成现代汉语。 译文：                                                                         3．你从故事中得到什么启发。                                                                                       4． “嗣君曰：‘先君无命，孤不敢受剑。’” 一句在文中有什么作用？

1．D 2．延陵季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。 3．人要重信誉，答应了别人的要求（即使心里答应而嘴上没说出），也要努力做到，这才是高尚的人。 4．“略”。

季札挂剑(三)

为人谋而忠,与朋友交而信,历史上有很多这样的故事,讲两个简短的

季札挂剑 （与朋友交而信） 心里给别人许下的诺言都能遵守,更何况别的呢?
季札第一次出使,去拜访北方的徐国的君主.徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑,但是却没有说出来.季札心里却知道（徐君喜欢自己的剑）,但是他还要出使到别的国,所以没有送给他.（后来他出使完后）再回到徐国,徐君已经死了,于是解下宝剑,挂在徐君墓前的树上.他的随从说：“徐君已经死了,这是要送给谁呢?”季札说：“不是这样的,我当初心里已经决定要把这剑送给他了,怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢!”
管仲相桓公 （为人谋而忠）
战国时期.齐桓公有管仲相佐,所以能霸诸侯,匡天下.求贤若渴,任人唯贤,知人善用而已【季札挂剑】

季札挂剑(四)

送朱大入秦中的名句

首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份.“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称.京华之地,是游侠云集之处.“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味.这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之.诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题.从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑.而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑.在送别时,虽然只能发生其中一种情况；但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得.这反而耐人寻想.[3]
千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风.不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”.《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君.徐君好季札剑,口弗敢言.季札心知之,为使上国,未献.还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去.”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾.“分手脱相赠”,痛快淋漓.最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言.只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑.却更能激发人海阔天空的联想.那或是一片仗义之心,或是一片报国热情.总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长.浩然性格中也有豪放的一面.唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难.”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了.[3]【季札挂剑】

季札挂剑(五)

以诚信为题,开门见山试写开头,一百字内

我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强.”“人若无信,不知其可也.”等等.诚信是中华民族的传统美德.数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉.商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法；臾骈不负信,赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话.

季札挂剑(六)

季子挂剑的翻译,

一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,难于启齿相求,季札因自己还要遍访列国,当时未便相赠.待出使归来,再经徐国时,徐君已死,季札慨然解下佩剑,挂在徐君墓旁的松树上.侍从不解.他说："我内心早已答应把宝剑送给徐君,难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗?"

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