扶与不扶论文(共2篇)

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扶与不扶论文(一)

请就“扶不扶”浅谈你的看法,写一篇两百字的小作文【扶与不扶论文】

其实一旦开始谈论“扶不扶”这个问题,这个社会就挺悲哀的了.因为扶本身就是正能量的行为,而一旦人们开始讨论这个问题,说明人们的价值观开始发生了变化,整个社会的价值观有些扭曲了.我觉得最重要的还是建立社会信任机制吧,这是最重要的.不然长久下去,不敢做好事的人会越来越多.信任的建立是需要整个社会个共同努力的.也是需要从教育抓起的.【扶与不扶论文】

扶与不扶论文(二)

遇到老人跌倒扶不扶时评作文【扶与不扶论文】

关于“扶不扶”的话题,隔三差五地会热一回,几乎成了检验公众道德指数的“试纸”.不过,最近的一些“测试”似乎有些离谱.
　　近日,有媒体派记者到不同地点进行现场测试,用“摔倒街头”的体验式采访,看看危难之时到底有多少人、在多长时间里施以援手.无独有偶,某单位主办的大型社会公益活动走上街头,以 “假摔”来观察市民面对此情况的反应,还对第一个施以援手的人现场送汽车大礼.
　　此类“假摔”测试,初衷可能是好的,希望鼓励更多人行善举,希望能对社会道德生态作一回实证研究.但是,用“假”来测试道德和爱心,终究不妥,还会带来副作用—今后,人们在面对“扶不扶”的问题时,既要纠结会不会好心反遭讹,还会怀疑“这是不是一个测试”.这样,无疑给道德生态加了一瓢“浑水”.见路人摔倒,有些好心人想扶,却怕成为“试验品”；有些人本不想扶,头脑中却闪过“可能会幸运得大奖”的念头而去扶了.这样的情况下,又该如何为路人的道德水准来打分呢?
　　“扶?还是不扶?”近年来,人们不断讨论这个话题,每次有新的相关事件发生,这个“经典之问”就会热上一回.怎样看待这个问题?现在的舆论往往就是两极：不扶,你就是见死不救；扶了,你就是道德高尚.一些“假摔测试”也是这样非黑即白的结论.事实并非如此.不扶,有可能是因为不懂急救知识而不敢扶.有人摔倒受伤,遭围观,不能简单加上一句“围观人群无人施以援手”的评注.多数情况下,围观者并不是看热闹,有人在焦急地商量应该怎样施救,有人拿出手机呼叫120救护车,有人自动在伤者周围设立 “警戒线”,以免倒地者受到其他伤害.社会道德生态包含了人们的多种想法、规则、行为,凡此种种,不是一两场测试、不是“扶不扶”的简单选择题可以测试出的.
　　与其做一些所谓的 “爱心测试”,不如更好地为爱心护航.今年全国两会上,“扶不扶”也成为代表委员们热议的话题.有委员提出,“扶不扶”与24字社会主义核心价值观中的 “诚信”、“友善”、“公正”、“法治”等相关联,要通过培育和践行社会主义核心价值观,形成积极向上、崇德向善的力量,要把诚信作为社会治理的重要原则,推动建立健全社会征信体系.代表委员还呼吁,大众舆论不要跟风炒作事件过程,而应更多地关注结果.如果每次结果都叙述得明朗,是非曲直都讲清,让人们知道善有善报、恶有惩罚,就能给社会建立信心.有人大代表从法律的角度去评价 “扶不扶”,指出法律要引导善、遏制恶.按照民法的精神,不扶,你不是罪犯；扶,是道德高尚的表现,法律保护你.如果你说扶你的人撞了你,你要举证,而扶的那个人不需要举证.有了这样的鼓励,就会打消人们的担心.
　　助人为乐的雷锋精神永不过时.鼓励人们做好事、行善举,要坚守某种“不变”,那就是怀着一颗纯净的心灵去帮助他人,从中得到快乐.但也应该看到,社会环境变了,思想多元了,在这样的大背景下,我们需要廓清一些观念,健全法律和制度,呵护爱心,保护善举.

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