娟
【www.jljhlq.com--作文素材】
娟篇一:求带“娟”字 成语有哪些带“娟”字的成语请问有没有更多一点、更全一点的带“娟”的成语？
婵娟此豸 (chán juān cǐ zhì)娟好静秀 (juān hǎo jìng xiù)千里共婵娟 (qiān lǐ gòng chán juān)玉翼婵娟 (yù yì chán juān)
娟篇二:娟什么意思?鹃又是什么意思?
娟：秀丽、美好.组词：娟秀.鹃：出自张潮《幽梦影》当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃.[原评]袁翔甫补评曰：萱草忘忧,杜鹃啼血.悲欢哀乐,何去何从?[评析]人有许多生存的痛苦和无奈,忧愁总是人们难以消除的生活阴影.特别是在封建专制时代,人们或以政治高压有履冰之危,或以人情浇薄、世态险恶而生恐忧之心.忧愁之多,令人有如重负在身,心方交瘁.而解脱苦境,从忧虑之中走出,为人们神往心驰.萱草,又名忘忧,传说能解人忧愁,于是,种植此花,成了罹忧者的想寄托；而吟咏此花,成了诗人企图排解忧愁的一种手段.张潮所说的“当为花中之萱草”表达人们的共同心声：过一种无忧无虑的自在生活.张潮所以说不做鸟中杜鹃,缘于杜鹃恰与萱草相反.萱草使人忘忧,杜鹃则增人哀感.据《文选.蜀都赋》刘渊林注引《蜀记》：“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝.宇死,俗说云：宇化为子规.子规,鸟名也.蜀人闻子规鸣,皆曰：望帝也.”又《尔雅翼.释鸟二》说：“子仑出蜀中,今所在有之,其大如鸠.以春分先鸣,至夏尤甚,日夜号深林中,口为流血.”杜鹃啼声,在历来诗人的笔下,都是一种哀愁凄楚的意象.如唐代诗人杜甫《杜鹃》中说：“杜鹃暮春至,哀哀叫其间.”吴融《子规》诗中说：“他山叫处花成血,旧苑春来草似烟.……湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船.”宋词人辛弃疾《定风波·百紫千红过了春》词中说：“百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻.”子夜鹃啼令人增忧,正是“毋为鸟中之杜鹃”的命意所在.
娟篇三:但愿人长久,千里共嫦娟,这句古诗的出处.如题.
出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由. 明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间. 转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
