打屁股沟(共4篇)
发布时间：2018-05-23 08:52:26 来源：精华作文网 访问：次
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打屁股沟(一)
童话故事作文少于100字FVDSFDDGDFGDGDF
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打屁股沟(二)
无锡水蜜桃的作文【打屁股沟】
第一篇阳山水蜜桃
我的家在无锡,美丽的无锡素以太湖著称于世,阳山水蜜桃也很有名,深受无锡人民以及全国人民的青睐.
阳山镇位于无锡地西南十五公里,南面是太湖,北面是京杭大运河.
据说,阳山有个火山口,也许是曾经“火山喷发”过吧!阳山的历史也有几百年了,据说,南宋时,一代宗师大觉禅师的弟子历经千辛,从日本带回桃树种,经过阳山人的数百年改良,才得到今天果大色美,风味独特的阳山水蜜桃,而这种水蜜桃是独一无二的!
水蜜桃的功效很多,有健美皮肤,清胃,润肺,祛痰等功能,它的蛋白质的含量笔苹果,葡萄高一倍,比梨子多七倍,铁的含量比苹果多三倍,比梨子多五倍,素有“果中皇后”的美誉.
桃子可不是那么容易就长出来的,它们也要开花结果,从桃花到桃子.这些桃花,红的像火,粉的似霞,白的如玉.阳光给鲜艳的桃花披上了金装,再蓝天的衬托下,桃叶显得格外的绿,仿佛是仙女头上的翡翠.
桃花共有五个花瓣,花蕊中的花丝像孔雀的羽毛一样美丽,它们像簇拥着公主的正在翩翩起舞的宫女.桃花儿有的以及怒放,像一张张俊俏的脸蛋,朝我们微笑.
还没成熟的桃子,表皮是淡青色的,皮上长着许多密密麻麻的细绒毛,中间有一条浅浅的像线一样的“小沟”,好象要把桃子分成两半似的.这时的桃子吃起来有点酸甜酸甜的,但很清脆.
刚刚成熟的桃子,表皮变成了淡红色,像一个胖娃娃穿上了一件粉红色的裙子,皮上的绒毛也稀疏了许多,那条“小沟”也越来越深了.咬上一口,你就会看见那白里透红的果肉,就像一缕缕粉红的云霞飘在少女的脸上,晶莹剔透,让你看着就想吃,这时的果肉甜津津,美味极了.
熟透了的桃子,表皮像少女抹了胭脂的脸蛋儿红彤彤的,皮上的绒毛变得更稀疏了,深深的“小沟”好象要把桃子“嘣”的一声裂开似的.
桃子不仅汗甜味美,还含有丰富的营养和多种维生素,是一种老少皆宜的水果.
第二篇
无锡素有“鱼米之乡”的美誉,无锡的水蜜桃也是远近闻名,这届奥运会阳山水蜜桃还被评为奥运水果之一呢!
星期天,爸爸兴冲冲地抱着一箱水蜜桃回家,刚到家门口就大喊：“快来吃水蜜桃啊!”我一听爸爸的喊声就冲出房间打开箱子,只见水蜜桃一个挨着一个,整整齐齐的排列着,像一个个胖娃娃.我迫不及待地挑了一个最大、最香的桃子,来到水龙头前给它美美地洗了个澡,美滋滋地放在鼻子前闻了一闻,香喷喷的怎不叫人垂唌三尺?这只水蜜桃个儿很大,上面尖尖的,像爱心的形状,它青里泛白,白里透红,背上还有一条沟,多像婴儿的小屁股,可爱极了,轻轻一捏,哟,软软的,好像力气再大些就会把它捏破似的.于是,我忍不住摸了一下水蜜桃的皮,哇,毛绒绒的,仔细一看,哦!原来上面有一层毛呀!我小心翼翼地剥开果皮,黄色的果肉晶莹透亮,用舌头舔了一下,顿时,感觉到舌尖滑滑的,甜滋滋的,我情不自禁地用牙齿轻轻地咬了一口,霎时,汁水“飞流直下三千尺”弄得我手上、嘴上、衣服上都是,真是名副其实得水蜜桃呀!我连忙一口接着一口地吃下去,口中充满了汁水,甜味在我身体里荡漾,简直是回味无穷.眼看桃子被我消灭了一大半,一个褐色的果核露了出来,像一个害羞的小姑娘.
我狼吞虎咽地吃完桃子后抹了抹嘴,感到意犹未尽还想再吃一个,就走到箱子前左挑右选,正当我拿起一个桃子站起身来要去洗时,突然看见爸爸妈妈冲着我笑呢!“这桃子这么好吃,你们为什么不吃呢?”我一脸疑惑地问道.爸爸说：“你吃吧!我不饿.”妈妈接着说：“别急,我们待会再吃.”可等我把第二个桃子吃完了,他们却还是没吃,我这才明白爸爸妈妈总是把好地东西留给我,他们自己却舍不得,这是多么伟大的爱!这是多么无私的爱呀!
打屁股沟(三)
关于黄河的谚语和谚语的故事
成语`俗语也可以要带有故事,短一点啊,不过要马上,我星期一要交作业.
.....一定要有故事.....【打屁股沟】
黄河岸边,有个部族的酋长,这天正好做百岁大寿,儿孙满堂,宾客盈门,设宴庆贺.首桌的上座当然是留给酋长的.这时,有一个陌生的少年,满面春风的进来,竟一屁股坐了上去.众宾客转弯抹角提醒他,可他却毫不在意.
一会儿,酋长在儿孙们簇拥下前来就坐.见座位被人占了.一个孙儿请客人换个位子.那少年顺：“请问主人,这个座位什么样的人才能坐得?”答道：“当然是德高望重年岁最高的长辈才能坐.”
“哦,你祖父今年多大岁数?”
酋长道：“老朽今年刚满百岁!”
“哈哈!原来还是个毛孩子.”
酋长见那少年当面侮辱,气得两手发抖,银白胡须翘得老高.反问道：“我一百岁是个毛孩子,你小子该算什么?”
那少年道：“在下清理这条黄河已六六三十六次,每次前后共一百二十年,少算也有四千三百多年了.”
酋长听了道：“照你说来,真是神仙了.”
“每个来回,我都要从黄河上游疏通到出海口,今天我碰巧到这里,再做二十年,又要从你家门经过.你信不信?”
酋长道：“我倒要看看这条大河的黄沙,你是怎样疏通的.”
“可惜二十年后,我再回来,你已见不到黄河了.”
“不,不见黄河,我心总不死.你来吧!”
二十年后,那少年果然如期而至.但酋长已经死了三年了,少年请人掘墓揭棺看时,酋长已成一副骷髅,唯有一颗心仍旧鲜红,不停地跳着.少年捧起那颗心,来到黄河边说：“见到黄河了吧!你就帮我耙沙,让黄河的水向东流入大海,为人们做件好事吧!”说完“卜冬”一声把心丢进黄河.从此,黄河里便有爬沙乌龟天天耙,搅得河水浑浑的,清水变成黄水了.
王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”.
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻.铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群. 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟.愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉.
贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”.
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流,而今作耕地.都道变通津,沧海化为尘.”
唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”
李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”.
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲.喜边尘、今度还静.一线乍添,长觉皇州日永.楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井.太平官府人初见,梦熊三占佳景.皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映.宝带万钉,与作今朝佳庆.勋业如斯得也,况整顿、江淮大定.这回恰好,归朝去、共调金鼎.
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山.
传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,滔滔不息,吞噬着万顷良田.黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活.
那时候,宁夏不是塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水.
牛首山上住着几户回人和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地.老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨.
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜.他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜.
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了.
他梦见天空飘来一朵白云,那白云变成了一个白胡子阿訇,对尔德说：“今天有两场大风,你要注意.中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落.不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来.
尔德惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了.尔德细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没动.
到后晌,黑风过,树叶落下一层又一层.尔德一看,黄瓜快落地,他气得摘掉一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进黄河.黄河马上断了一条线.像神仙用刀切过一样,清楚地看见了河底,尔德往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了.老汉又累又饿,坐在河岸上,晕晕昏昏啥也不知道了.
这时,尔德又听见那位阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话.可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了.你不能心急,要耐心,要下更大的工夫.明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里.那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里.”
第二年,老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜.最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙.老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟.
这一天,天空晴得万里无云.老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里.这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚.老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有.老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪.他拿起宝剑向那黑、黄旋风猛劈几十剑.一会儿,黑黄风吹出天边去了.
黄河的断缝渐渐地合严.尔德想起阿訇的话,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,想：我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁.老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人.三天后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖.老汉才抽出宝剑,叫黄河水向前流去. 从此后,山大沟深的宁夏,变成了平川,住在黄河两岸的回、汉人民靠着勤劳的双手,开渠造田,过上幸福的生活.
黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船
九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?还数碛口金银山
信天游：
黄河船夫曲
你晓得天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎?
几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?
我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎,
九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬
俗语、谚语：
跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流.
成语：
砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
好了就这些了,应该够了吧,你一定是找的最多的一个呵呵,你是个好学生对吧?不然怎么这么认真
打屁股沟(四)
写竹子的作文
竹子精神古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹, 拥有永不消失的春天.
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者.竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格.竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒.清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶.”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候.
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅.刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性.“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹.”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格.
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献.竹的一生是奉献的一生.竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬.竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有.在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系.竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热.有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部.这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪.”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色.竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页.
竹影
几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.也许,艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中.你是否有过类似的体验呢?
吃过晚饭后,天气还是闷热.窗子完全打开了,房间里还坐不牢.太阳虽已落山,天还没有黑.一种幽暗的光弥漫在窗际,仿佛电影中的一幕.我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘凉天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱.我把眼睛守定西天看了一会儿,看见那光一跳一跳地沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救.正在看得出神,似觉眼梢头另有一种微光,渐渐地在那里强起来.回头一看,原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光.院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了.门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙,向我们跳将过来.来的是弟弟的同学华明.
“唉,你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答,一屁股坐在藤椅上,剧烈地摇他的两脚.椅子背所靠的那根竹,跟了他的动作而发抖,上面的竹叶作出萧萧的声音来.这引起了三人的注意,大家仰起头来向天空看.月亮已经升得很高,隐在一丛竹叶中.竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块,闪烁地映入我们的眼中.大家赞美了一番之后,我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧.我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影,头上出烟气.这是什么道理?”我和华明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下来看水门汀上的人影.我看了好久,果然看见头上有一缕一缕的细烟,好像漫画里所描写的动怒的人.“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿,没有解决.华明的注意力却转向了别处,他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来,在水门汀上热心地描写自己的影.描好了,立起来一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑.徘徊之间,我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子,同声地叫起来：“啊!好看啊!中国画!”华明就拿半寸长的铅笔去描.弟弟手痒起来,连忙跑进屋里去拿铅笔.我学他的口头禅喊他：“对起,对起,给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们.华明就收藏了他那半寸长的法宝,改用木炭来描.大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来.一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了.华明难为情似的站了起来,把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀.爸爸似乎很理解他的意思,立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看.”弟弟连忙拣木炭给他.爸爸也蹲在地上描竹叶了,这时候华明方才放心,我们也更加高兴,一边描,一边拿许多话问爸爸：“管夫人是谁?”“她是一位善于画竹的女画家.她的丈夫名叫赵子昂,是一位善于画马的男画家.他们是元朝人,是中国很有名的两大夫妻画家.”
“马的确难画,竹有什么难画呢?照我们现在这种描法,岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易；但是这么‘依样画葫芦’,终究缺乏画意,不过好玩罢了.画竹不是照真竹一样描,须经过选择和布置.画家选择竹的最好看的姿态,巧妙地布置在纸上,然后成为竹的名画.这选择和布置很困难,并不比画马容易.画马的困难在于马本身上,画竹的困难在于竹叶的结合上.粗看竹画,好像只是墨笔的乱撇,其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,都要讲究.所以在中国画法上,竹是一专门部分.平生专门研究画竹的画家也有.” “竹为什么不用绿颜料来画,而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶,不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’,不像西洋画那样画得同真物一样.凡画一物,只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气,就是佳作了.所以西洋画像照相,中国画像符号.符号只要用墨笔就够了.原来墨是很好的一种颜料,它是红黄蓝三原色等量混合而成的.故墨画中看似只有一色,其实包罗三原色,即包罗世界上所有的颜色.故墨画在中国画中是很高贵的一种画法.故用墨来画竹,是最正当的.倘然用了绿颜料,就因为太像实物,反而失却神气.所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之,却喜欢用与绿相反的红色来画竹.这叫做‘朱竹’,是用笔蘸了朱砂来撇的.你想,世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的,实在已经不是竹,而是竹的一种美的姿势,一种活的神气,所以不妨用红色来描.”爸爸说到这里,丢了手中的木炭,立起身来结束说：“中国画大都如此.我们对中国画应该都取这样的看法.”
月亮渐渐升高了,竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离,现出参差不齐的样子来,好像脱了版的印刷.夜渐深了,华明就告辞.“明天白天来看这地上描着的影子,一定更好看.但希望大不要落雨,洗去了我们的‘墨竹’,大家明天会!”他说着就出去了.我们送他出门.
我回到堂前,看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹,似觉更有意味.那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,似乎都有意义,表现着一种美的姿态,一种活的神气
竹子
咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹, 拥有永不消失的春天.松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者.竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格.竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒.清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶.”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候.置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅.刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性.“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹.”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格.
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献.竹的一生是奉献的一生.竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬.竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有.在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系.竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热.有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部.这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪.”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色.竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页.
竹子
我生在农村,从小就对竹子有一种特别的感情.
我所认识的竹子,是一种生命力极其顽强的植物,它不怕酷暑,不畏严寒.大凡在农村长大的人,对竹子都不会陌生,也许会对竹子有种特别的感受,特别是对我们山区农村而言,有竹子就有村庄,每个村子的周边都长满了蔑密的竹子,从村边竹子的多与少,或许还可以看出村子的大小.那成片的竹子可以为村子增添绿色,调节空气,还能为人们的生活档风避沙、遮阳纳凉.村边那连绵起伏的竹林、墨绿色的竹叶就像一望无垠的海洋,一旦有微风吹来,枝条摇动,给人予清新的感觉.被微风吹动的竹子间还相互磨擦发出“呀呀”的响声,小时候有小伙伴说那是“相恋”的竹子间相互拥抱发出的声音,说得就象真有其事一般,我们也就深信无疑——相信那是真的了.
生于上世纪6、70年代的人,都可能会记忆犹新,在当时,拥有竹子的多少,对山区的农家来说从某种角度上还可以说是一个家庭富裕程度的象征.冬去春来,竹子对农家人来说永远有种不离不弃的缘,居住需要她,生产需要她,美化环境也需要她,而且在农村里她又是一道家常菜,是一年四季都不可缺少的菜肴之一.我曾看到过这样一副对联：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”这一写照不就是我们农家人对竹子真情表现吗?要不你到我们山区农村走走看看,农家人对竹子的喜好,或是对竹子不离不弃的那种缘,随便走进一户农家院,都会让你一目了然.
平心而论,我的文化知识很少,根本不能说是有文化的人,最多也就是脱盲罢了,但多年我也养成了看一些杂文的习惯,也看过几篇描写竹子的诗文,文人墨客们对竹子的描写,也多少让我了解一些人们对竹子的钟情与喜爱.我喜欢白居易《题窗竹》中的不朽佳句：“千花百草凋零尽,留下纷纷雪里看.”傅庞如《咏竹》中的：“破土凌去节节高,寒驱三九领风骚.不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛.”等描写竹子的许许多多名句佳作.
我心目中的竹子,她轻盈而细巧,而且一年四季都是绿色的,这样的风景能给人头脑以清晰、心情以舒畅.竹子她拥有百般柔情但从不哗众取宠,更不盛气凌人,她虚心而高节,华贵而朴实.清代诗人郑燮的：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花,免撩蜂与喋.”郑板桥的“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.”写得多好啊!谁都不难想象,也可以看到,竹子——任凭风吹和雨打,狂风吹不倒,暴雨更是打不跨,一年四季里竹子都是青翠的、碧绿的,永不退色.春夏秋冬,她不因季节变化而枯萎,不因世间炎凉而颓丧；春天里有暧风吹拂着,她挺着高而细直的身躯,似乎是在向世人昭示其对春风的谢意；冬天里虽有寒风凌凌覆大地,但她从不畏惧严寒,依然挺立在寒风冰雪中,显得更加坚强.在成长的过程中,她从不惧怕任何困难,只要有一丝生命希望——就算经历无数次的曲折与磨难,也会破土而出,长大成林.更不会被暴风骤雨所折服,风越狂,越能挺起其刚强的身躯；雨越大,更能显现出其真正的翠绿本质.这种高贵的品质和坚韧不拨的精神,同样也值得我们去学习.只要你我认真去领悟、学习这种品质,就可以端正人品、促其虚心、摧其奋进.这些历代文人对竹子的偏好与赞誉,不也说明了竹子的品质和坚强性格予喻人生的一种态度吗?同样也是对顽强地学习、工作、生活着的人们的真实写照.
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