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我心中的毛主席2000字(共7篇)

发布时间:2018-06-30 22:00:07    来源:精华作文网    访问:

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我心中的毛主席2000字(一)

中华魂作文2000字【我心中的毛主席2000字】

亲爱的老师们,同学们:
大家好!
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化.在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承.五千年的华夏文明,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来今天强盛的祖国.五千年的漫漫路程,一路风雨一路行.五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了文明的中华民族.
祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的人民.千百年来,她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱.她说大禹治洪水,安天下,三过家门而不入是为了她;她说屈原忧愤满腔,投身汨罗江,是为了她;她说,人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;她说无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华,艰辛地劳动也是为了她!
祖国还说了许多:“中国的封建统治者妄自尊大、思想僵化,是腐败统治者的错;鸦片战争、中法战争、中俄战争是他们的错;由强迫制定的《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》是他们的错;使中国脱离了世界、世界甩落了中国也是他们的错&hllip;&hllip;”祖国,你现在变成什么样了!
祖国历尽磨难,饱受沧桑.侵略者的魔爪,将您瓜分,冒险家的肆虐,将您洗净.您每一寸土地都被烙上深深的血痕,您每一张容颜都布满了惊恐!山河在呜咽,松涛在哀鸣.太多太多的苦难,太多太多的枷锁,使东方雄狮倒下了&hllip;&hllip;然而英雄的中国人并没有趴下,一片片忠心,一首首悲歌,化作那一声声呐喊,一股股豪情!为挽救我沉沦的祖国,多少仁人志士上下求索,多少英雄豪杰血染疆场.南湖的红船吹响了革命的号角,井冈山的红旗点燃起星星之火.沉睡的雄狮终于发出震耳欲聋的怒吼,东方巨龙终于抖擞精神扬威于世!
“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起.”中国共产党领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来.1949年,毛泽东带领中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.
展望未来,中华民族“上下而求索”&hllip;&hllip;道路是曲折的,但曲折只会让中国人民更加理智.1964年第一颗原子弹爆炸,我的祖国走向繁荣,走向富强;紧接着,中国大地又升起了另一朵美丽的蘑菇云——氢弹成功爆炸.这一切无不在昭示着:中国的无限发展生机和活力.
“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”1978年改革开放,祖国引来了全世界羡慕的眼光;邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高.这一切无不在昭示着:中国雄狮的飞速发展和不断强大.
60年前,中国还只是战后的贫困国家,经济落后,百废待兴,国际地位也受到了威胁.自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴.再一次次的发展浪潮中,凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景,中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章,涌现出一批批可歌可泣的感人事迹.铁人王进喜,人民好公仆焦裕禄&hllip;&hllip;他们前赴后继,用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明,通向崛起的康庄大道,用自己的生命为祖国创造出美丽的神话.
正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进:60年的沧桑巨变,60年的光辉历程,让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力,更为中华儿女重塑了民族的信心!在中华民族的共同努力下,中国,这个让所有人都惊叹的奇迹,正在稳步的走向世界.
回顾共和国走过的60年,光辉历程这样记录着:振兴中华的奋进精神,使“两弹一星”上了天,“神舟飞船”遨游太空,“嫦娥一号”探月成功;港澳回归,北京申奥成功;敢想敢干的创新精神,使三峡工程蓄水发电;坚韧顽强的拼搏精神,使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军.
近三十年的改革开放,我们的祖国又驶上了发展的快车道;从唱响“春天的故事”到“神七”载人飞船的升空,从“东亚病夫”到奥运会成功举办&hllip;&hllip;一切的一切,无不展示我中国人的勤劳、坚强、智慧和勇敢.
最近几年,各种恶劣灾害&hllip;&hllip;“非典”洪水、暴雨、汶川大地震等——频繁光顾中国,似乎是要考验一下中国人民的勇气与能力,在突如其来的灾害面前,中国人民团结一心,众志成城.他们用不屈的精神、坚强的意志,克服了重重困难,战胜了一个个天灾人祸,任何自然灾害吓不倒我们伟大的中华民族,任何困难都压不垮我们伟大的中华民族,胜利永远属于我们!
站在时代的今天,我们回望一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神.黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广.“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌.为了祖国的繁荣,民主的兴旺,我们会用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花.
自古英雄出少年.同学们,我们是祖国未来的建设者和接班人.我们不仅要为我们的祖国取得的成就而感到骄傲和自豪,还要肩负起时代赋予我们的重任——社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设,中华民族的伟大复兴将在我们手中实现.为了国家的繁荣、民族的昌盛,同学们,我们一定要听党的话,跟党走,紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,深刻把握科学发展观的精神实质和根本要求;一定要胸怀祖国,勤奋学习,努力掌握现代科学技术知识,争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人;一定要继承和发展自强不息的民族精神,奋力拼搏,力争用自己的激情、汗水和辛劳,把伟大的祖国建设得更加美好;一定要永远铭记——我是一个中国人,我有一颗中国心,祖国在我心中,我爱我的祖国!未来属于我们,让我们顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗吧!

我心中的毛主席2000字(二)

阅读之星素材2000字
要阅读之星素材比如怎么阅读 阅读的好处 2000字【我心中的毛主席2000字】

怎样阅读,做一个合格的读者
如果有人要问如何读书?这一问题似乎显得很低级.只要他有点知识素养,不是瞎子,读书还用教吗?其实,我们在大学四年,读多少书姑且不计,就读研以来,保守统计也差不多有120本了.但是,最近一件事情才使我意识到,我其实不是一个真正的读者.   
最近,我与一位同事聊天,谈及读书的情况时,我发现我的同事竟然对文学是那么的虔诚,视文学是那样的神圣.她告诉我,她读书非常慢,一字、一句地看,她从字、词、句中去体验作家的文学世界.让自己与文学作品产生对话,在神圣且有生命的文字中,去体验文字阅读带来的诗意,体验文学世界带给人的灵魂的激荡和思想的启迪.这是一种对书的虔敬、对文学的敬畏、对作家的尊重,她才是真正的读者.   
作家纳博科夫对读书有一种独特的观点.他认为,心灵、脑筋和敏感的脊椎骨,这些才是看书时候真正用得着的东西.对于用心、用脑,我们都还好理解.但是,为什么主张用脊椎骨呢?脊椎骨里有神经,它能感知愉悦.换句话说,一个读者,要全身心地投入阅读当中,沉潜在文学世界里,才能真正获得美的享受. 我在阅读纳博科夫《文学讲稿》时,能深深感到作家独特的文学趣味.作家认为:“文学巨匠当初运用想象写出了一本书,后来读这本书的人也要善于运用想象去体会他的书才是.”读者如要真正地获得艺术美感,就要使自己和作者在心灵之间形成一种艺术上的和谐平衡关系.读者在书中畅游时,不妨全身心绽放,调动全身的感官,展开自由的想象.纳博科夫认为:“我们要学的超脱一些,并以此为乐才好,同时又要善于享受——尽情享受,无妨声泪俱下,感情激越地享受伟大作品的真谛所在.” 读书,是一个丰富自我的最佳方式.在书中尽可以释放自己,大胆地去想象,可以构建你自己的世界,在读书的过程中,体验自己的真正存在.   
读书不仅要广泛阅读,而且更重要的是要精读.法国作家福楼拜在一封信中说过:“谁要能熟读五六本书,就可成为大学问家了.”知识的获得,是累积的过程,但累积的速度却与阅读方式有关系.书读一次,获得的是印象式的,是最底层面的,是肤浅的.当阅读第二次的时候,你会发现你获得的东西更加丰富,对作品的理解和体验会更多更深.每一次阅读,就会有每一次的收获,而且收获是成正比例增长的.   
作品的审美和价值,正如纳博科夫所言,一个大作家是集讲故事的人、教育家、魔法师三者于一身的人,而其中最重要的因素,是魔法师.因此,作品的艺术魅力不仅可以存在于故事的骨骼里,思想的精髓里,也存在于小说意象、体裁、风格、语言、标点符号等里.当我们从事真正的文学阅读时,才能真正获得文学艺术带来的艺术享受.   
孔子《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.” 读史有学问,读书也有学问.最重要的是,懂得怎样阅读,做一个合格的读者.
附:毛泽东:学习是一种积极的休息方式(作者:李琦)
最近阅及毛泽东的读书生活,特别是他学英语的一些细节,不禁想起鲁迅的那句话:“时间就像海绵里的水,只要挤,总还是有的.”说“挤时间”,还有些被动和勉强的感觉,而毛泽东却欣然把工作以外的时间,也就是休息时间大都付与了读书学习.
毛泽东1954年下决心开始学英语的时候,面临着三大困难:年纪大(61岁),基础差,工作忙.但经过长期不懈的积累,他的英语水平达到了可以借助字典阅读一般文章、报刊消息的程度.这固然与毛泽东过人的学习劲头和超群的记忆力有关,但他的时间从何而来呢?
据毛泽东的国际问题秘书、长期帮助他学英语的林克回忆,他学英语的时间经常是在刚起床后、入睡之前,饭前饭后,在爬山、散步中间休息时,以及游泳之后晒太阳时,等等.在上世纪50年代和60年代,他无论在火车上、轮船上、飞机上,随时随处都在学;工作再紧张,旅途再辛苦,学起英语来却兴致勃勃.1957年11月,毛泽东到苏联参加莫斯科会议期间,有时早上天色未明,就让林克同他一起学英语.
总之,终其一生,为了读书,毛泽东利用了一切可以利用的时间:吃饭前后、游泳下水之前活动身体的几分钟和上岸后的几分钟、会议的间隙、接见外宾的休息时间、乘车乘机途中、生病卧床期间、上厕所的时间,所有人们能够想象和想象不到的时间.即使在即将走到生命的终点、医生抢救的情况下,他还在索要书看.当年在延安时他就说过:“年老的也要学习,我如果再过十年死了,那末就要学九年零三百五十九天(按农历计——引者注).”他还提出:“让读书学习占领工作以外的时间.”他确实做到了这一点.
于是产生一个疑问:难道毛泽东不需要休息?还拿学英语来说,其实,毛泽东学英语恰恰另有一个目的,就是休息.1959年1月,他在接见巴西外宾的时候说:学外文好,当作一种消遣,换换脑筋.在长时间的开会、工作或会见外宾之后,他常常把学英语作为一种调剂.林克回忆说:毛泽东有时“看书、看文件看累了,会议开累了,接见外宾累了,就让我和他读英文,一读英文,脑子就钻到单词、句子里去了,其他的不想了,也就得到了休息.有时他睡不着觉,也把我找来陪他读一会儿.这是一种特殊的休息,也可说是毛泽东式的休息”.看来,说毛泽东把休息时间给了读书学习还不那么准确,他有时是把学习本身当作休息的.
毛泽东是唯物辩证法大师.他认为,一切事物在一定的条件下都可以向对立面转化.比如劳与逸,生与死,和平与战争等等.休息就是学习,学习就是休息,也是毛泽东把这一辩证法思想运用在读书学习上的生动体现.如果说体力的休息是物质生命的要求,毛泽东以读书学习为休息,则是一种精神生命的内在要求.当一个人感到读书如同休息睡眠一样是维持生命之所需的时候,其读书的动力之强大可想而知.而且,毛泽东“一生最大的爱好是读书”,他说过“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”.对他来说,精神生命是高于物质生命的.
自古以来,人们的休息方式多种多样,也创造出了无数消遣也就是“换脑筋”的形式,以满足精神生命的“休息”需要.但是,有消极的休息,有积极的休息.无节制的宴饮狂欢、不必要的应酬、机械的重复活动等等,有时候似乎也休息了脑子,但活动结束却往往脑中空虚,对人的精神生活未必增益.有人说:“每个人都有一个兴趣空间,像读书这类高雅的兴趣不去占领,另一类庸俗的兴趣就必然会去占领.”如果日日以无益之事消磨光阴,充其量是一些“零”的递增,说不准还是“减法”.而读书学习则是一项积极的生命活动,它能满足人的求知欲,又刺激人的头脑不断产生新的求知欲,使人思维活跃,能够促进心智的发展.毛泽东一生的思想成就或许也得益于这种积极的“加法”式休息,因为它同时也是“加法”式学习.
毛泽东从这种读书式的“休息”中获得了极大的乐趣.对他来说,读书既是“求知”,又是“休息”,还是“娱乐”,这三者实在不好分辨.翻阅毛泽东的书单,可以发现他的阅读很多时候并没有明确的目的性,什么都看,关于机床、无线电等方面的专业知识书他也曾翻阅过.再如他学英语,从实用上说,他本人可以不必直接阅读英文文件或用英文对话,但他学了,而且从中领略到外语学习的乐趣.他还说过要学日语,终因实在太忙,这个愿望没有实现.学习的过程使他既放松了身心,又充实了头脑,获得了精神愉悦.这就是他这种读书学习的“积极休息”法的神奇功效.
毛泽东曾多次倡导读书,发起读书活动,读到会心处也喜欢向别人推荐.比如,当年毛泽东不仅自己认真学英语,还提倡领导干部学外语,曾经把这一条写进《工作方法六十条》草案.不过,他享受到的那种深刻而持久的读书之乐,人们却常常难以体会.不少人觉得,读书不是什么积极的休息,不是“甘之如饴”的享受,并无乐趣可言.学外语有好处,道理人人明白,愿望人人都有,但能像毛泽东那样坚持的却不多,恐怕与还没有到达真正体会到读书之乐的境地有关.
虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间,但哪怕每次只有半小时,甚至十分钟,只要长期积累,效果就会十分惊人.很多人往往不在意那些点滴时间,总想“等到有整块时间的时候再读吧”,须知在日常生活中,整块的时间就像品相完美的瓷器那样难找,片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见,而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富而美丽的世界.据说一部厚厚的重刻宋代淳熙本《昭明文选》,毛泽东就是利用上厕所的时间断断续续看完的.所以,想做到像毛泽东那样“让学习占领工作以外的时间”,就要像他那样,珍惜阅读的片刻须臾、点点滴滴,在这些稍纵即逝的分分秒秒里找到读书的乐趣.
假如人人都将读书学习当作一种生命所需,以一生为长度来体验阅读的乐趣,那么,让我们的社会成为一个学习型社会的美好愿望也许就不难实现了.
关于阅读名著在现代社会是否还有什么裨益,曾经有广泛的争论.以下是我帮你在网上摘录的对该问题的一些看法,希望对你有用:
对有人疑惑度古典名著有什么作用,我认为:要看是哪些古典名著了.古典名著之所以成为古典名著,必有其过人之处.
1.有的古典名著是历史的奠基,是创新的先导,是历史的沉淀.如名著《红楼梦》.有的书我们是看不懂看不透的,因为是历史的积累、沉淀,里面可探究的东西非常多,结合作者的年代,可以看出当时历史的发展、经济、人民生活水平、人民的愿望、资本的萌芽……等都会吸引学者的研究,因可探究的东西太多,越探究就越沉迷其中,所以不少人终其一生就为了研究一本名著……
2.有的古典名著里面包含了计谋、军事的运用;成功的秘诀;社会的规律;而且任何年代都适用.所以想成功,发财,想扬名立世的人士都会选择看《三国演义》《孙子兵法》……
3.有的名著本身文笔就很好,并有励志作用,看后使人们振奋,坚强的,如:《钢铁是怎样炼成的》
4.有的既有以上3点的又在当时特别创新的,后人难以超越的.例如《聊斋志异》《西游记》
5.弘扬中华民族传统美德与文化的不朽之作.如四书五经《论语》《孟子》《墨子》《大学》《老子》《中庸》等
至于多看这些书的用处有很多.
如果你研究透彻好了其中一本书,你可以成为权威学者,发表关于这本书的看法和解析(这类人是相当难得的啊……)
了解某本名著,会活跃你的思维,能找准机会,灵活运用到生活中的就是高人、成功人士,成为有钱人/军事家/政府高官……都不成问题
大致了解某部名著,能改变你对生活的看法,对成功的概念.成为人上人也有可能.
悠闲时看某些有情节的名著,可以陶冶性情,提高写作水平,开阔视野,对某些领域可能有帮助.
哈哈,当然,我觉得中学生或工作很忙的人,只需看看四大名著的浓缩版,《西游记》80年代的电视版 和《钢铁是怎样炼成》《聊斋志异》这些比较易懂,情节又吸引人的 也可以了.
我认为好处有:
1.可以了解文学常识与各方面的知识,增长见识与眼光;
2.别人比如说朋友或者老师问你的时候,你最起码不会一问三不知,显得你没有.呵呵,不说了
3.对你的写作真的很有用,书看多了尤其是名著看多了,你的文笔也会渐渐变好,真的,无声的影响着你.
4.可以充实你的生活,让你没有看无聊的书那么无聊,名著嘛,高雅一点吗!
我很小的时候就经常跟姐姐到图书馆去看书,在这个基础上,我在初中开始就接触文学名著,第一本读的小说是《茶花女》,当时我被深深地感动了,读文学名著,可以开阔我们的视野,这是我们在家庭和学校中学习不到的知识,文学名著是我们的前辈给我们留下来的精神瑰宝,我一直希望自己能够写出那样的文字来,着是我读名著后的梦想,有一种想当文学家的渴望,是它们使我的精神世界得到了升华.它的好处只能意会不能言传哦.
现代小学生因为时间紧、学习任务重、课程量大,不读古今中外的名著,我认为这样对一个当代小学生
来说是不利的.
读经典,是我们永远需要的,因为任何对经典的了解,都会让我们人文的价值、人文的精神不断地升华
提高,读经典名著的好处是可以培养一个人的素养,让你心中有一种正确而优雅的为人处世观.而读流行文
学的好处是能掌握社会发展的动态,掌握社会发展的方向. 从小读经典名著,加以思考,对孩子的人格塑造
有很大的好处.孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界,对真善美、假恶丑的认识和理解,对
人生哲理潜移默化的接受,比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多.
我们大多不读名著,偏偏去读在校园里风行一时的《哈利波特》.什么原因?名著读起来十分无聊,使人
读不到一半便不想往下读,就拿《西游记》来说:故事无非是说有一群怪兽贪吃,抓了唐僧就走,而每次又
不吃,等着孙悟空来救,最后怪兽输了.每次的故事无非如此,甚无新意,我读到一半便不想往下读.的确
,名著中也是多种智慧的结晶,如《红楼梦》中便包含了许多玄机,但哪里花得起时间去一一破解?而且,只
要是名著,便是厚厚一大本书,加上书中偶尔出现一些精彩的句子,如此而已.
读名著的好处真是数不胜数.它能在我懂得了知识的同时,使我感到乐趣;能在我提高了自己文笔的同
时,领略到了大文豪们的风采;能使我在广泛了知识面的同时,丰富了我的课外生活.名著中还能体现许多
文豪的人生观,使我懂得许多人生哲理.
读名著还可以使我们的人生少走许多弯路,不去赴那些过了一辈子失败人生的人的后尘.

我心中的毛主席2000字(三)

寻一篇关于“歌颂祖国”的作文!
大概要2000个字~

祖国在我心中
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国.
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海.在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国.这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国.我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国.

我心中的毛主席2000字(四)

感恩祖国的450字征文.

祖国啊!
I LOVE YOU!(逗你玩呢)
世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山;
世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天;
世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……
古今中外,人们的爱国心是相通的.正如法国大作家雨果所说:“人们不能没有面 包而生存;人们也不能没有祖国而生活.”“祖国是金铸的摇篮,让人依依不舍.正因为有了这样的感受,人们才会发出这样的感叹:“在祖国过一冬天,胜过在异国过一 百个春天!”
作为一名中国人,我们最爱的是自己的祖国.我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲.方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她.她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑,她哺 育了十二亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜;她目睹了南昌城头的硝烟炮火; 她开创了神州新纪元!(后堡实验区 魏静)
追求快乐自有乐 乐,是一种心情,一种感受,一种美好地追求.生活不能没有乐,人生没有乐就缺 少了七彩阳光,人生就不会美好,身体就会加速长老.老年生活贵在充实,追求快乐自 有乐.人都要有个追求,但不能奢求.今逢盛世,虽然家里不算富裕,但比上不足比下 有余.吃穿无忧,生活安享,这就是福.知足胜过长生药,全家老少欢欢乐乐,家庭和 睦,儿女成才,幼有所爱,老有所敬,休闲之余,早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳,慢步街头.明月清风随意取,绿水青山任君游.日行三千米,夜走二百步,多 锻炼、勤活动,浑身舒畅,寿自长.人生多做好事,多有善心帮助人,心胸阔,青春永 在,宽心待人,不计较别人态度,不抱怨人一走茶就凉,遇什么事自己都要想得开,内 心恬静,生命之树常青. 亲朋同事好友,家集一堂,清茶一杯,广开言路,古今中外,天南海北,国富民强, 申奥成功,国足出线,入世成功,迎来了千年喜,跨进了新世纪.兴尽即散,轻松开心. 人生的乐趣,自己挖掘运用享受,生活要是没有乐趣,人生就没有幸福可言,健康 长寿也只能是一句空话.逍遥自在度晚年,心中快乐自有乐
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲! 我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景. 我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣. 我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神. 亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情. 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇. 亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候.您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌
歌颂祖国的文章一
祝福您!亲爱的祖国!
金秋十月,国旗招展,举国同庆.今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国57岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福!
今年国庆,万象更新,非同寻常.回首03年那个春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害.面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头.经历风雨,又见彩虹.抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力.
伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景.本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期.集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标.实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益.落后就要挨打,财大才能气粗.集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础.无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面.
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论.“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针.全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验.“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点.能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志.我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福.
以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作.人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪.新中国成立57年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就.但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾.我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实.
中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡.我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程.在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献.我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家.
歌颂祖国的文章二
祖国在我心中
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国.
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海.在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国.这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国.我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国.
歌颂祖国的文章三
我的祖国
中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化.在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家.但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微.1949年,毛泽东带领中国人民获得了民族的解放,邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好!
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现.同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等.这一系列成功,证明了今天我国的强大实力.中华民族像一个巨人,屹立世界在东方.
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊.他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天.为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好.
长江后浪推前浪,一代更比一代强.我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好.
歌颂祖国的文章四
腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景.
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣.
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神.
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情.
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇.
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候.您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌.
任你选.

我心中的毛主席2000字(五)

“感情亲疏和对事物的认识”这个话题写一篇文章!题目自拟、不少于800字!

【我心中的毛主席2000字】 一、感情亲疏和对事物的认知(散文)
天空中那一双闪烁的眸子,因为你是引领我生命的星座,我愿采撷世间最美装点你的身躯,但是,蓝色的天幕上镶着无数的钻石,蔚蓝的襁褓孕育无数心灵,我愿抚摸每一个婴儿.
  天真烂漫的追逐中,因为你是我生命的延续,我愿捧你为世间神圣的天使,但是,无数童声才能唤起爱的翅膀,我愿做一名车夫,拉载着一车的欢歌笑语.
  我愿我情能如教堂里的洗礼,保佑我爱的人逢凶化吉,但我更愿我的爱是润湿天街的小雨,引领着一个春天的绿.理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人,因为它不是墙角一隅,而是广博孕育的儿女.
  尧站在中华民族的源头演奏的就是理性的情感之歌.当他把神圣的统治火炬传给舜而不是自己的亲生儿子时,尧对整个社会的爱就注定会孕育出一个相亲相爱的民族.儿子当然是最亲的人,也是一个人个人生命、血脉的延续.然而更广博的爱使尧看到了儿子身上的恶习,更广博的爱使尧看到了舜这个陌生人的美德.
  让理智耕耘感情,这是最丰富的感情,它是我们生命中最高贵的客人,让高贵与高贵相遇是我们的使命.
  故乡是我们心中鲜红的烙印,然而故乡的山水不应该挡住真正的美丽;祖国是我们心中深埋的根,然而民族的血脉不应该遮挡犀利审视自我的目光.曾经有人把唯命是从当做是礼仪之邦的传统,曾经有人把唯唯诺诺当做是谦逊和蔼的美德,也曾经有人把自己的封闭团体奉为世间唯一的生灵.不要说,乡土的情结在你心中扎根太深,让你把缺点也读成优点.真正的感情不会狭隘,它是在你的严厉斥责中传出,在你的理性中滋润长大.
  情感如海,理性作舟,泛舟于海,方知海之宽广.
  情感如山,理性为径,取径于山,方知山之高大.
  情感如歌,理性是曲,和曲为歌,方知歌之动听.
简 评
  能用如此优美的、抒情诗般的语言来论述这种艰涩的主题,显见作者有过人之处.文章的中心同样是影响“认知”的“情感”是否理智,这种理智既是晓理明义,也是一种包容.“理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人,因为它不是墙角一隅,而是广博孕育的儿女.”只有在审视自己的时候,理智的附加含义才变成客观.
  作者的思路决定了文章的层次感,修辞手法的大量使用加重了文章的抒情气息.

二、感情亲疏和对事物的认知(议论文)
我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心.”其实,这句诗正说明了景随情迁的道理.对事物的认识和一个人的感情有很大关系.
 对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界.一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界.因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人.“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的.
  在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里,她的生活安定、幸福且少受战乱之苦,因此她才会“兴尽晚回舟,争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”;然而世事沧桑,后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之痛,对于她来说,这时的舟已是“载不动许多愁”.前一舟是幸福愉快的载体,后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托.难道是舟变了么?不,是她的感情变了——物是人非事事休.她对事物的认识抑或对,抑或错?其实本无定论,答案是丰富多彩的.
  有人说,中国人缔造了月.这话其实并未夸大.在科学上,月只是一块毫无生命和感情的星体,但中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命.在王维的诗中有云:“明月松间照,清泉石上流.”张继诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.”李白的诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.”苏轼的词:“明月几时有,把酒问青天?”这些优美的诗句,至今细细体味,仍给人口有余香、不绝于耳的感觉.但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同:王维的安适,张继的失意,李白的狂放不羁,苏轼的人世旷远.也正是如此,对于同一事物月的认识也不尽相同.同样,对于其他事物,诗人们也同样有不同的认识.有人喜春,有人悲春;有人伤时,更有人感时.感情是对事物认识的一个基点,一个发散源.
  千百年后,毛泽东的“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情.他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的.
  因此,人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同.所谓“情人眼里出西施”,感情亲,则对事物爱好,感情疏则对事物厌倦.其实,这本是见仁见智的.
简 评
  本文最重要的制胜点是,作者撇开了一般考生的思路,不是写作“情感与理智”之间的关系,而是将立意定在“景随情迁”之上.古典文学显然是作者的强项,但如何将自己的强项与考题要求挂起钩来呢?这就少不得花费一番心思了.景随情迁,相同的事物在不同的人眼里会由于不一样的情怀而产生不同的认知,因为“感情是对事物认识的一个基点,一个发散源”.这与考题要求是完全符合的.
  作者不仅在思维上超出常人,语言也相当出色,叙述流畅,语气沉稳,诸如此类语句在文中的作用是不可忽视的:“其实本无定论,答案是丰富多彩的.”“其实,这本是见仁见智的.” 【我心中的毛主席2000字】

我心中的毛主席2000字(六)

关于我的红色记忆的2000字作文

【我心中的毛主席2000字】 红色记忆永驻我心
九月份开学不久,我们学习了《长征》一诗.恰逢今年是长征胜利70周年,全国上下都在庆祝这个值得纪念的日子,那个惊人的壮举又使得我心潮澎湃.我校也赶排了《长征组歌》文艺节目,人们都在回忆着那难忘的历史.
《长征》是毛泽东1935年10月到达陕北根据地写下的一首诗.在课堂上,老师范读着“红军不怕远征难,万水千山只等闲.”,那一句句诗把我们引领进那个血腥风雨的年代.二万五千里长征是我国革命历程中一个惊人的壮举.短短的《长征》让我体会到一个个英雄豪杰和那英勇无畏的精神.长征郑重地向全世界宣告帝国主义和蒋介石对中国的迫害是完全无用的.正义永远压倒邪恶,只有走红军的道路才能解放人民,赢得全中国胜利的曙光.
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.”我满怀激情地读着,想起长征途中红军战士爬雪山过草地,多少战士忍饥挨饿;多少战士与敌人同归于尽;多少战士没能走出草地,翻越雪山;他们永远留在了那长征的路上,在那儿树立起永远的丰碑.让我想起《金色的鱼钩》中的老班长,《倔强的小红军》《丰碑》中的军需处长,他们把别人送出草地、雪山,自己却牺牲在草海,雪海中,长眠在那里.就是这些千百万个英雄用鲜血和生命迎来了长征的胜利!
今天,我们生活在前辈抛头颅,洒热血换来的美好生活中,要牢记长征精神,继承革命先辈光荣传统,做一个合格的少先队员,才不愧对胸前的红领巾.革命的岁月虽已离我们远去,但革命精神却永驻我们心间,它永远指引我们前进.【我心中的毛主席2000字】

我心中的毛主席2000字(七)

2000字左右

随着社会的迅猛发展,经济水平不断提高,人们生活质量越来越好.但与此同时带来的是人们对于资本的渴求的膨胀,人们越来越注重实际利益,注重实业重工的发展,相对而言,理论上的一些研究就理所当然的被视作一种无用之学科.首当其冲的便是数学,在中国,几乎所有人都认为在大学里学纯数学将来是没有什么前途的,事实上,在西方发达国家并非如此.在哲人的眼里,数学是如此美丽,它巧夺天工,不可言喻.保罗•埃尔德什形容他对数学的观点:“为何数字美丽呢?这就像在问贝多芬第九交响曲为什么会美丽一般.若你不知道为什么,其他人也没办法告诉你为什么.我知道数字是美丽的,且若它们不美丽的话,世上也没有事物会是美丽的了.”
一、数学之美所谓何然
数学美是自然美的客观反映.历史上曾有多位学者名人对数学美提出自己的见解,我国著名数学家华罗庚说过:“就数学本身而言,是壮丽多彩、千姿百态、引人入胜的……认为数学枯燥乏味的人,只是看到了数学的严谨性,而没有体会出数学的内在美.”数学家徐利治说:“作为科学语言的数学,具有一般语言文字与艺术所共有的美的特点,即数学在其内容结构上和方法上也都具有自身的某种美,既所谓数学美.数学美的含义是丰富的,如数学概念的简单性、统一性,结构关系的协调性、对称性,数学命题与数学模型的概括性、典型性和普遍性,还有数学中的奇异性等等都是数学美的具体内容.” 随着数学的发展和人类文明的进步,数学美的概念会有所发展,分类也不相同,但它的基本内容是相对稳定的,这就是:对称美、简洁美、统一美和奇异美.
数学的对称美,从古希腊时代起就被认为是数学美的一个基本内容.所谓对称性,既指组成某一事物或对象的两个部分的对等性.数学中的这种对称处处可见,较为形象的就是我们司空见惯的一些轴对称图形,尤其是圆,真可谓是三百六十度完全对称无死角.毕达哥拉斯就曾说过:“一切平面图形中最美的是圆,在一切立体图形中最美的是球形.”这正是基于这两种形体在各个方向上都是对称的.而对于我来说,关于对称印象最深刻的便是小学五年级的时候老师让我做的一道数学题.当时老师在报纸上看到这道题,就拿给同办公室的几个老师做,结果居然那几个老师都没有做出来,于是老师就把我叫到办公室去当场做,看小孩子的思维会不会活跃一些,题目是一个四位数乘以九得到的数等于这个数的倒序.我当时一看这题目,心想既然是对称的,那么第一个数字必是1,然后乘以九,那么最后一个数字必是9,接着我又想第二个数字最大是1但一代进去显然不行,那么就只能是0了,这么一来就轻而易举地猜出第三个数字是8,所以答案就是1089*9=9801.我记得自己当时是很快就把答案想出来了,老师们都很诧异,连连夸奖.当时心里真的是特别高兴,也是第一次对数字的对称性有了基本的概念.现在想想那道题其实真的很简单,但就是这么简单的数学题里也蕴含着数学那高度的对称美.
数学的简洁美,是人类思想表达简明化要求的反映.爱因斯坦说过:“美在本质上终究是简单性.” 数学语言本身就是最简洁的文字,同时反映客观规律极其深刻,许多复杂的客观现象,总结为一定的规律时,往往呈现为十分简单的公式.欧拉给出的公式:V-E+F=2,堪称“简单美”的典范.世间的多面体有多少没有人能说清楚.但它们的顶点数V、棱数E、面数F,都必须服从欧拉给出的公式,一个如此简单的公式,概括了无数种多面体的共同特性,令人惊叹不已.正如伟大的希而伯特曾说过:“数学中每一步真正的进展都与更有力的工具和更简单的方法的发现密切联系着”.如笛卡尔坐标系的引入.对数符号的使用,复数单位的引入.微积分的出现都体现了数学外在形式更简洁,内容更深厚.数学中绝大部分公式都体现了“形式的简洁性,内容的丰富性”. 数学的简洁美还表现在形态上,即数学美的外部表现形态,是数学定理和数学公式(或表达式)的外在结构中呈现出来的美.形态美的主要特征,在于它的简单性.
数学的统一美,是审美对象在形式或内容上的某种共同性、关联性或一致性,它能给人一种整体和谐的美感.一切客观事物都是相互联系的,因而,作为反映客观事物的数学概念、数学定理、数学公式、数学法则也是互相联系的,在一定条件下可处于一个统一体之中.例如,从结构上分析,解析法、三角法、复数法、向量法和图解等具体方法,都可以统一于数形结合法.欧几里德的《几何原本》,把一些空间性质简化为点、线、面、体几个抽象概念和五条公设及五条公理,并由此导致出一套雅致的演绎理论体系,显示出高度的统一性.布尔基学派的《数学原本》,用结构的思想和语言来重新整理各个数学分支,在本质上揭示数学的内在联系,使之成为一个有机整体,在数学的高度统一性上给人以美的启迪.
二、数学之美所以何能
数学之美在各位先知哲人的眼里是如此的美丽,那么数学是凭着什么从几个简单的阿拉伯数字和拉丁字母发展为如此瑰丽传奇的数学世界的呢?仅凭个人的力量显然是远远不够的,它是数千年来祖辈们世世代代传承积累下来的.
数学之美是人民之于数学的智慧结晶.人们在日常的生活中总会遇到一些需要用数学来解决的小问题,然后就有人提出一个改进的小方法,让计算变得更为容易,这样日积月累,慢慢地便使得数学的土壤越来越肥沃,培育出更多的数学芬芳之果,让数学这个世界越变越丰富,越变越美丽.我不是数学考古专家,不能调研到什么具体的人民对于数学方面的小改进.但是我可以讲讲自己的例子.身边的人都知道我的速算是很厉害的,倒不是我有多聪明,而是我会把一些难算的式子在脑子里做一些的变换然后再计算,这样就容易多了,就我个人而言,这改进虽然很小,或者都称不上是改进,但是就是因为人民大众这样一点一滴的积累,使得数学越来越美.
数学之美是智者之于数学的灵感源泉.我国数学家陈景润身居陋室,但为了攻破歌德巴赫猜想这一世界数学难题,不断演算,通过努力终于摘取了数学皇冠上的明珠.接下来我讲一个蒲丰用投针求圆周率的近似值的试验.有一天蒲丰邀请许多宾朋来家做了一个奇特的实验.他事先在白纸上画好了一条条有等距离的平行线,将纸铺在桌上,又拿出一些质量匀称长度为平行线间距离之半的小针,请客人把针一根根随便仍到纸上,蒲丰则在一旁计数,结果共投2212次,其中与任意平行线相交的有704次,蒲丰又做了一简单的除法 ,然后他宣布这就是圆周率的近似值,还说投的次数越多越精确.这个实验使人震惊,圆周率和一个表面看来毫不相干的随便投针实验沟通在一起.然而,这确实是有理论根据的.计算圆周率的这一方法新颖、奇妙而让人叫绝.
数学之美是社会之于数学的发展需要.我们面临一个科学技术迅猛发展的时代.信息的数字化和信息的数学处理已经成为几乎所 有高科技项目共同的核心技术.从事先设计、制定方案,到试验探索、不断改进,到指挥控制、具体 操作,处处倚重于数学技术.许多国家认识到,发展高清晰度电视是未来经济技术竞争的主战场之一.应该指出,电视屏幕不仅是现代人们日常生活所不可缺少的,而且可能通过联网成为信息传 递处理的工作面.几乎所有重要的工作岗位都将与之有关.数学技术在如此重要项目的激烈较量 中起了决定作用.1991年的海湾战争是一场现代高科技战争,其核心技术竟然也是数学技术.这一事实引 起人们不小的惊讶.美国总结海湾战争经验得出结论是:“未来的战场是数字化的战争”.
二、数学之美所知何用
现如今,越来越多的大学生在填大学专业方向时,都不愿填写数学这个专业,理由是毕业后工作不好找.我自己也是,其实我个人是非常热爱数学的,我可以一天不吃不喝在那边做一道数学题并且乐在其中.但是最终还是迫于家庭和社会各方面压力选择了大家普遍认为将来就业可能比较好的电子专业,虽然我自己不是很喜欢,但是既来之,则安之.然而,在此我还是要说学习数学是有用的,而且是非常地有用,未来的社会必是数字化的时代.
数学之美的社会应用——揭示自然规律,指导工程设计.1995年1月,在贩神大地震之后,美国利用数学模型进行地震预测,预告本世纪末加州南部可能发生大地震;1995年3月,我国中央人民广播电视台宣布启用数字式转播方式,指出以前的模拟式转播方式效果差,所以改用新的转播方式;1995年6月,欧州联盟开会研讨未来数字化通信的统一制式;1996年2月,我国电子工业部宣布“九五计划”开发重点:数字化信息技术.所订的两个重点研制项目是:数字式高清晰度电视接受机样机和数字式激光盘;1996年4月,我国国家科委发布招标公告,正式宣布数字式高清晰度电视开发项目.仅以几件事为例就能清楚地看到数学对当代人们的生产和生活所起的重要作用.
数学之美的突出表现——黄金比例分割.黄金分割又称黄金律,是指事物各部分间一定的数学比例关系,即将整体一分为二,较大部分与较小部分之比等于整体与较大部分之比,其比值为1∶0.618或1.618∶1,即长段为全段的0.618.0.618被公认为最具有审美意义的比例数字.采用这一比值能够引起人们的美感,在实际生活中的应用也非常广泛,建筑物中某些线段的比就科学采用了黄金分割,舞台上的报幕员并不是站在舞台的正中央,而是偏在台上一侧,以站在舞台长度的黄金分割点的位置最美观,声音传播的最好.就连植物界也有采用黄金分割的地方,如果从一棵嫩枝的顶端向下看,就会看到叶子是按照黄金分割的规律排列着的.在很多科学实验中,选取方案常用一种0.618法,即优选法,它可以使我们合理地安排较少的试验次数找到合理的西方和合适的工艺条件.正因为它在建筑、文艺、工农业生产和科学实验中有着广泛而重要的应用,所以人们才珍贵地称它为"黄金分割".
伯特兰•罗素以下列文字来形容他对数学之美的感觉:数学,如果正确地看它,则具有……至高无上的美——正像雕刻的美,是一种冷而严肃的美,这种美不是投合我们天性的微弱的方面,这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰,它可以纯净到崇高的地步,能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地.一种真实的喜悦的精神,一种精神上的亢奋,一种觉得高于人的意识——这些是至善至美的标准,能够在诗里得到,也能够在数学里得到.
参考文献:
(1)(美)西奥妮•帕帕斯 . 理性的乐章--从名言中感受数学之美. 王幼军 译. 上海:上海科技教育出版社,2010.
(2)(英)波斯特 . 数学证明之美 . 贺俊杰,铁红玲 译 . 湖南:湖南科技出版社,2012
(3)(美)克利福德•A•皮科夫 . 马东玺 译 . 湖南:湖南科学技术出版社,2010
(4)吴军 . 数学之美系列文章 . 2006——2007.

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