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最变态的事(共5篇)

发布时间:2018-07-27 16:00:02    来源:精华作文网    访问:

【www.jljhlq.com--童话故事】

最变态的事(一)

所向无敌的故事
我要故事

“所向无敌”的“所向”二字,是指所到之处,“无敌”二字,是说没有对手.这句成语形容威力特大,无人能够抵敌.
《三国志》的《周瑜传》注,有“所向无敌”这样的话.三国时,北方的曹操势力最大,他曾威胁孙权把儿子送往他那里去作“人质”.孙权的主将周瑜力劝孙权不要屈服,并且鼓励孙权道;我们兵精粮足,物产富饶,交通便利,人心安定,只要充分利用这些好条件,奋发图强,定可“所向无敌”,什么困难都能克服,为什么要把曹操认作头而把自己当作他的尾巴呢?
有一本名叫《心书》的兵书,有人说是三国时诸葛亮所撰,书中也有“所向无敌”这样的话.它说:“因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣.”【最变态的事】

最变态的事(二)

求所向无敌的故事.

“所向无敌”的“所向”二字,是指所到之处,“无敌”二字,是说没有对手.这句成语形容威力特大,无人能够抵敌.
《三国志》的《周瑜传》注,有“所向无敌”这样的话.三国时,北方的曹操势力最大,他曾威胁孙权把儿子送往他那里去作“人质”.孙权的主将周瑜力劝孙权不要屈服,并且鼓励孙权道;我们兵精粮足,物产富饶,交通便利,人心安定,只要充分利用这些好条件,
,定可“所向无敌”,什么困难都能克服,为什么要把曹操认作头而把自己当作他的尾巴呢?
有一本名叫《心书》的兵书,有人说是三国时诸葛亮所撰,书中也有“所向无敌”这样的话.它说:“因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣.”

最变态的事(三)

求一篇关于我和书的故事的文章 字数不用多 500-600就好 最好不要太过深奥 简简单单就好

 “读书破万卷,下笔如有神.”“书是人类的阶梯.”这些名言都是理解书,懂得书的人总结出来的佳句.
  我相信我们都看书,也必定有自己喜爱的书.我识字以后第一本书叫《原始丛林大冒险》.我把它从书柜拿下来后,便开始津津有味地读起来.每页书都有许多图片和不少文字.每看完一小部分都会有一两页讲如何防止,如何解决问题.
  里面讲三人物去探险,在极奇危险的地区建地洞、打猎、采集露水、智斗猛虎等故事.每一个小结都有一些实战知识,里面人物的做法可笑、真实、认真使我深受感触.他们对待朋友,竟然能在面临死亡的边源,对朋友无比关心.这使我改变了自私的做法.
  我开始就听爸妈讲给我听,接着就看连环画,故事书,然后看一些求生记的东西.再阅读小说、范文之类的书.日久天长,妈妈就会买一两本哲理的书供我阅读,甚至床上都有几本《少先队员》无聊时就看一看.
  记得有一次和同伴去书店看书.那个又高又凶的图书员两眼冒火地望着我们几个光看不买的小孩.吓地我直冒冷汗.我坐在椅子上看了半个多钟头,她就说:“买书的欢迎,光看不买的请出去.”我们听后非常气愤,把她的话当耳边风.过了一会儿,她又狠狠地盯着我们.没办法,我们只好无奈走出书店.同伴们气愤地说:“刚才那个图书员真变态,我们看书关她什么事?”
  我们天天闲的很,怎能荒废时间,整天不读一页书呢?总之我们必须多读书,书读的太少了,才是一生一大亏!正应了陈寿那句话“一日无书,百事荒芜.”【最变态的事】

最变态的事(四)

有关变化的成语【最变态的事】

岸谷之变 岸:喻指高位.比喻政治上的重大变化
白衣苍狗 苍:苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常
变化不测 测:测量,估计.变化无常,无法预料
变化如神 神:神奇.形容变化迅速而神奇
变幻莫测 幻:变化;变幻:不规则地改变;测:捉摸;莫测:无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸
变幻无常 变幻:不规则的变化;常:常规.指事物经常变化,无常规可寻
波谲云诡 谲:变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料
渤澥桑田 渤澥:渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常.比喻变化不定,反复无常
此一时,彼一时 此:这;彼:那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论
大起大落 大幅度地起落.形容变化大
反复无常 反复:颠过来倒过去;无常:没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云:比喻变化动荡的局势;变幻:变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料
恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁:像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.
白往黑来 比喻变化极大.
白云苍狗 苍:灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.
饱经沧桑 饱:充分.沧桑:沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.
变化多端 形容变化极多.也指变化很大.
变化莫测 变化很多,不能预料.
变化无常 无常:没有常态.指事物经常变化,没有规律性.
变化无穷 形容不断变化,没有止境.
变生不测 变:有重大影响的突然变化;不测:意外.变故发生于突然之间.
不出所料 事由变化,在预料之中.
不动声色 声:言谈;色:脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不可端倪 端倪:头绪.找不着头绪.形容变化莫测.
沧海桑田 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
苍黄翻复 苍:青色.比喻变化不定,反复无常.
朝云暮雨 暮:傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.
大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.
大人虎变 虎变:如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大.
斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化.
翻复无常 变化无常,说变就变.
翻天覆地 覆:翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.
风云突变 风云:比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.
高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.
故我依然 故我:旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.
果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.
海屋添筹 海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码.旧时用于祝人长寿.
宦海风波 宦海:旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折.
疾如旋踵 旋踵:转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.
荆人涉澭 荆人:楚国人.澭:澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.
鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.
今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.
临机应变 机:时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.
气象万千 气象:情景.形容景象或事物壮丽而多变化.
千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作).
潜移默化 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.
千变万化 形容变化极多.
染苍染黄 苍:青色.比喻变化不定,反复无常.
三翻四复 变化无常或反复多次.
日新月异 新:更新;异:不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.
千变万状 变化繁多,呈现出各种情状.
情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化.
山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.
人情冷暖 人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.
神机妙算 神、妙:形容高明;机、算:指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.
蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.
审时度势 审:仔细研究;时:时局;度:估计;势:发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.
桑田沧海 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
时过境迁 迁:变动.随着时间的推移,情况发生变化.
神出鬼没 出:出现;没:消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
时移势迁 时候不同,情况也发生了变化.
随机应变 机:时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况.
瞬息万变 瞬:一眨眼;息:呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.
天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.
天翻地覆 覆:翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
蜕化变质 蜕化:虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.
听天由命 由:听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.
万变不离其宗 宗:宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.
通权达变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.
物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.
五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.
掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.
夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.
星移斗转 斗:北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.
叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.
一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样.
因循坐误 因循:迟延拖拉;坐误:坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多(含贬义).
一览无余 览:看;余:剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
云谲波诡 谲:诡:怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜.
神出鬼入 出:出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.
变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态.
变幻不测 指变化无常,无法预测.
变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽.
变态百出 形容事物形态变化之多.
变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.
苍黄反复 苍:青色.反复:颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面.
出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.
出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.
达权通变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.
地覆天翻 覆:翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
地老天昏 形容变化剧烈.
风云变态 变态:改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.
官场如戏 官场:旧时指官吏们经常出入的地方.戏:戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.
海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.
鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.
化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为.
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定.
黄尘清水 比喻变化迅速.
见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.
进退消息 增减;变化.
敬授人时 亦作“敬授民时”.《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”.《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.
雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.
龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也.”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化.
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.
千形万状 各式各样的形状.形容变化多.
巧捷万端 巧捷:机灵敏捷.万端:变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
日濡月染 濡:浸润.染:熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.
日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展.
日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快.
日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大.
神藏鬼伏 比喻变化莫测.
盛衰兴废 盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃.指人与事变化发展的各种情况.
识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题.
十变五化 谓变化多端.
事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.
时异事殊 殊:不同;差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化.
时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.
时移势易 指时代、情势等都已发生变化.
世异时移 世、时:社会、时代.异、移:不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执.
雾散云披 喻变化之快.
消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
以防万一 万一:意外变化.用以防备难以预料的事情.
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势.
阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”
雨覆云翻 比喻变化无常.
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端.
鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.
云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.
在谷满谷 《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.
庄生梦蝶 庄生:战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
反覆无常 〖解释〗指变化不定.
分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.
日渐月染 〖解释〗濡:浸润.染:熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.
三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
始愿不及此 〖解释〗始愿:当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.
唐临晋帖 〖解释〗临:摹仿字画;帖:书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.
移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.
移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.
移易迁变 〖解释〗指迁移变化.
八门五花 八门:八门阵;五花:五行阵.古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.

最变态的事(五)

探险故事以及故事中的人或事给你的启示

  麦哲伦
  麦哲伦(Magellan,Ferdinand),葡萄牙著名航海家和探险家,先后为葡萄牙(1505~1512)和西班牙(1519~1521)作航海探险.从西班牙出发,绕过南美洲,发现麦哲伦海峡,然后横渡太平洋.虽在菲律宾被杀,他的船只继续西航回到西班牙,完成第一次环球航行.被认为是第个环球航行的人.
  哲伦的突出贡献不在于环球航行本身,而在其大胆的信念和对这一事业的出色指挥.他是第一个从东向西跨太平洋航行的人.他以3个多月的航行,改变了当时流行的观念:从新大陆乘船向西只消几天便可到达东印度.麦哲伦船队的环球航行,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都可以环绕我们这个星球一周回到原地.这在人类历史上,永远是不可磨灭的伟大功勋.
  哥伦布
  8月3日拂晓,哥伦布三艘帆船、87名水手从巴罗斯港出发,69天后到达巴哈马群岛,他取名为“圣萨尔瓦多”(意为“救世主”).他以为这就是印度,故而把土民称作“印第安人”.船队继续向南,到达古巴和海地.在那里,他没找到黄金和香料,只看到一些十分落后的又原始的野蛮人与丛林.1493年3月15日,哥伦布离开西印度群岛返回西班牙.以后,他又三次西航到美洲,陆续发现了牙买加、波多黎各、多米尼加等,并到达中美洲的洪都拉斯和巴拿马等地,为西班牙人的殖民事业打下了基础.但直到临死,哥伦布一直为他所发现的是亚洲边缘地区,而不知道那就是“新大陆”.
  郑和
  永乐四年(一四0六年)六月,郑和第一次下西洋,顺风南下,到达爪哇岛上的麻喏八歇国.爪哇古名?婆,今印度尼西亚爪哇岛,为南洋要冲,人口稠密,物产丰富,商业发达.
  当时,这个国家的东王、西王正在打内战.东王战败,其属地被西王的军队占领.郑和船队的人员上岸到集市上做生意,被占领军误认为是来援助东王的,被西王麻喏八歇王误杀,计一百七十人.郑和部下的军官纷纷请战,说将士的血不能白流,急于向麻喏八歇国进行宣战,给以报复.
  “爪哇事件”发生后,西王十分惧怕,派使者谢罪,要赔偿六万两黄金以赎罪.郑和第一次下西洋就出师不利,而且又无辜损失了一百七十名将士,按常情必然会引发一场大规模战斗.然而,郑和得知这是一场误杀,又鉴于西王诚惶诚恐,请罪受罚,于是禀明皇朝,化干戈为玉帛,和平处理这一事件.明王朝决定放弃对麻喏八歇国的赔偿要求,西王知道这件事后,十分感动,两国从此和睦相处.
  爪哇岛三宝垄纪念郑和六百周年活动组委会成员向记者谈及此事,都十分敬佩,说郑和对各国不论强弱亲疏,平等对待,一视同仁,即时两国发生冲突,仍能保持极大的克制,委曲求全,以理服人,表现出对邻国的和平共处,睦邻友好,使中国和印尼两国人民的传统友谊源远流长,我们定居在这里也感到脸上有光,我们以郑和为骄傲.
  印尼的学者认为,郑和舰队无疑是当时世界上最强大的海上特混舰队,是一支无敌舰队.而郑和七下西洋的二十八年中,真正意义上的对外战争仅有锡兰(今斯里兰卡)一次,而且是在被迫无奈的情况下的防卫性作战.郑和在处理“爪哇事件”中,不但不动用武力,而且不要赔偿,充分体现了郑和是传播和平的使者,他传播的是“以和为贵”的中国传统礼仪,以及“四海一家”、“天下为公”的中华文明.
  徐霞客
  徐霞客(1586年-1641年)名宏祖,字振之,霞客是他的号.他出生在江苏江阴一个有名的富庶之家.祖上都是读书人,称得上是书香门第.他的父亲徐有勉一生不愿为官,也不愿同权势交往,喜欢到处游览欣赏山水景帝.徐霞客幼年受父亲影响,喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍.这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山,立志要遍游名山大川.十五岁那年,他应过一回童子试,没有考取.父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书,做一个有学问的人.徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书,这给徐霞客博览群书创造了很好的条件.他读书非常认真,凡是读过的内容,别人问起,他都能记得.家里的藏书还不能满足他的需要,他还到处搜集没有见到过的书籍.他只要看到好书,即使没带钱,也要脱掉身上的衣服去换书.十九岁那年,他的父亲去世了.他很想外出去寻访名山大川,但是按照封建社会的道德规范“父母在,不远游”,徐霞客因有老母在堂,所以没有准备马上出游.他的母亲是个读书识字、明白事理的女人,她鼓励儿子说:
  “身为男子汉大丈夫,应当志在四方.你出外游历去吧!到天地间去舒展胸怀,广增见识.怎么能因为我在,就象篱笆里的小鸡,套在车辕上的小马,留在家园,无所作为呢?”徐霞客听了这番话,非常激动,决心去远游.临行前,他头戴母亲为他做的远游冠,肩挑简单的行李,就离开了家乡.这一年,他二十二岁.从此,直到五十六岁逝世,他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的.
  徐霞客在完全没有政府资助的情况下,先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东_广西、贵州、云南等十六个省.东到浙江的普陀山,西到云南的腾冲,南到广西南宁一带,北至河北蓟县的盘山,足迹遍及大半个中国.更可贵的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,连骑马乘船都很少,还经常自己背着行李赶路.他寻访的地方,多是荒凉的穷乡僻壤,或是人迹罕见的边疆地区.他不避风雨,不怕虎狼,与长风为伍,与云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴.他几次遇到生命危险,出生入死,尝尽了旅途的艰辛.
  徐霞客二十八岁那年,来到温州攀登雁荡山.他想起古书上说的雁荡山顶有个大湖,就决定爬到山顶去看看.当他艰难地爬到山顶时,只见山脊笔直,简直无处下脚,怎么能有湖呢?可是,徐霞客仍不肯罢休,继续前行到一个大悬崖,路没有了.他仔细观察悬崖,发现下面有个小小的平台,就用一条长长的布带子系在悬崖顶上的一块岩石上,然后抓住布带子悬空而下,到了小平台上才发现下面斗深百丈,无法下去.他只好抓住布带,脚蹬悬崖,吃力地往上爬,准备爬回崖顶.爬着爬着,带子断了,幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石,不然就会掉下深渊,粉身碎骨.徐霞客把断了的带子结起来,又费力地向上攀援,终于爬上了崖顶.还有一次,他去黄山考察,途中遇到大雪.当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深,看不到登山的路,无法上去.徐霞客没有被吓住,他拄了一根铁杖探路,上到半山腰,山势越来越陡.山坡背阴的地方最难攀登,路上结成坚冰,又陡又滑,脚踩上去,就滑下来.徐霞客就用铁杖在冰上凿坑.脚踩着坑一步一步地缓慢攀登,终于爬了上去.山上的僧人看到他都十分惊奇,因为他们被大雪困在山上已经好几个月了.他还走过福建武夷山的三条险径:大王峰的百丈危梯,白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”.在他登上大王峰时,已是日头将落,下山寻路不得,他就用手抓住攀悬的荆棘,“乱坠而下”.他在中岳嵩山,从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的.徐霞客惊人的游迹,的确可以说明他是一位千古奇人.
  徐霞客在跋涉一天之后,无论多么疲劳,无论在什么地方住宿,他都坚持把自己考察的收获记录下来.他写下的游记有二百四十多万字,可惜大多失散了.留下来的经过后人整理成书,就是著名的《徐霞客游记》.这部书四十多万字,是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”.
  徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律.如他对福建建溪和宁洋溪水流的考察,就是一例.黎岭和马岭分别为建溪和宁洋溪的发源地,两座岭的高度大致相等,可是两条溪水入海的流程相差很大,建溪长,而宁洋溪短.徐霞客经过考察,找出宁洋溪的水流比建溪快的结论.“程愈迫则流愈急”,也就是说路程越短,水流越急.这个地理学上的著名结论,就是由徐霞客通过实地考察得出来的.他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就.
  他对许多河流的水道源进行了探索,象广西的左右江,湘江支流萧、彬二水,云南南北二盘江以及长江等等,其中以长江最为深入.浩荡的长江流经大半个中国,它的发源地在哪儿,很长时间都是个谜.战国时期的一部地理书《禹贡》,书中有“岷江导江”的说法,后来的书都沿用这一说.徐霞客对此产生了怀疑.他带着这个疑问“北历三秦,南极五岭,西出石门金沙”,查出金沙江发源于昆仑山南麓,比岷江长一千多里,于是断定金沙江才是长江上源.由于当时条件的限制,徐霞客没能找到长江的真正源头.但他为寻找长江源头,迈出了极为重要的一步.在他以后很长时间内也没有人找到.直到1978年,国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河.
  徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱.我国西南地区石灰岩分布很广泛.徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察,对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究.他还考察了一百多个石灰岩洞.在湘南九嶷山,他听说有个飞龙岩,就请当地的和尚明宗引导,带着火炬去考察.飞龙岩是个巨大的洞穴,曲曲折折,洞里有洞,洞内又是坑又是水,很难行走.徐霞客全不顾及,一直深入进去,他的鞋跑掉了也不在乎.明宗几次劝他回去,他都不听.直到火炬快烧完了,他才恋恋不舍地往回走.他没有任何仪器,全凭目测步量,但他的考察大都十分科学.如对桂林七星岩十五个洞口的记载,同今天我们的地理研究人员的实地勘测,结果大体相符.徐霞客去世后的一百多年,欧洲人才开始考察石灰岩地貌,徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者.
  徐霞客在地理科学上的贡献很多.除上述所说,他对火山、温泉等地热现象也都有考察研究,对气候的变化,对植物因地势高度不同而变化等自然现象,都作了认真的描述和考察.此外,他对农业、手工业、交通的状况,对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情,也都有生动的描述和记载.他的这部奇书,在文学上的价值也很高,篇篇都可以说是优美的散文.
  徐霞客最后一次出游是在1636年,那时他已五十一岁了.这次他主要游历了我国的西南地区,一直到达中缅交界的腾越(今云南腾冲),至1640年重新返回家乡.他回乡不久就病倒了.他在病中还翻看自己收集的岩石标本.临死前,他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头.
  徐霞客热爱祖国,热爱科学,在科学事业上奋勇攀登的精神,是值得后人永远学习的.

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