人生不要比较(共6篇)

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人生不要比较(一)

人生不用太多条件的阅读答案?

1.中心论点是：
成功者,靠的不是先天条件,而是在于成功者应自己创造条件和机会,运用正确的方法达到目的.
2.第一段只要内容：
人与人出生时就有很大的差别.
作用：
为后面做铺垫,一段讲出了,人与人在出生时就有很大的差距,然而,后面的文章却重点讲的是人靠得不是先天条件,而是自身的奋斗,用了一种反衬的手法.
3.谋事在人,成事也在人
本人个人观点：谋事在人,成事在天.
希望我的建议能帮到你【人生不要比较】

人生不要比较(二)

求一篇描写秋天的作文
语言要比较成熟,不要有童趣,最好是通过秋天来写人生或未来
不要与爱情相关

枫叶开始泛黄.被风吹落一地,
被冷冷残霜打湿,这一切都是那样的卑微.
黄昏的一束残光也渐渐消逝...
人、静了.
寂寞、开始唱歌了~
入夜.月色朦胧,微风轻轻地掠过,落了一地的芬芳,搅乱了我止水的心.寂寞,在这迷离的夜犹如浮萍瞬间蔓延了我整个心湖.每一个寂静的夜,孤单开始发酵.而我、只能一口一口吃掉这些隐忍的忧愁～是谁说过：时间是治愈伤口最好的良药.又是谁说过：伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉.那么,伤口是不是就只是自己脑海里虚幻存在的不可名状的未知体.时间只是让人心里上依赖而存在的……如果是这样～那、我完好无损?
在每个星光坠落的晚上,一遍一遍数我的寂寞.寂寞,就开始一遍一遍的唱歌~轻轻的、狠狠的,那么不容人选择.当眼泪滑落的那一刻,我对自己说：我要坚强地流着泪笑着走过每一个悲伤与寂寞…
我是寂寞的,内心是排外的,愤世嫉俗的我总是活在太自我的世界里,游离在这个让人感觉烦躁的城市,这个城市太拥挤,拥挤的似乎找不到一个属于自己的空间,这个城市又太空旷,空旷的只剩下一个人的世界
一天了,在自己的房间整整呆了一天了,饿了,却没有胃口,就任凭呐胃遭受着我的折磨,坐在电脑前一天了,什麼都没做,只是默默的对着电脑发呆,打开呐习惯性的忧伤音乐,听到第一首眼泪就悄然滑落一个下午,整整一个下午的眼泪,枕头被打湿了半个,却还没有停下,我不知道今天为什麼会这样,为什麼眼泪会突然变多,难道是因为水喝多了,眼泪也会变多吗?
寂寞,或许也是一种美丽.
浮华的背后,原来藏着悲怆
¬繁华落尽后,原来只剩下虚情...夜深了,我睡不着
一直都认为夜晚是一个煽情的时段,在楼上看着窗外的灯火摇曳,心,宁静的似一泓湖水.总是在夜晚的时候才感觉到城市的寂寞,电波在城市的上空回旋,只是让这座城市显的更加寂寞.每天行色匆匆只是为了掩饰住内心的寂寞,我开心的笑着,我忙碌的学着,所以我以为我真的不寂寞了,可是当一个人,看着这座城市的灯火,听着这座城市的声音的时候,才发现,自己依旧还是一个多情的人……¬
浓浓的夜色,将我包围,寂静.一片死寂.
所以寂寞.或许,寂寞也是一种美丽.
我在冷冷的秋风中,享受一个人的寂寞.
我在黑夜里静静地品味着美丽的孤独.
寂寞与我如影随形.
喜欢一个人静静的欣赏城市的夜景,虽然并不漂亮.如果能让我选择一个停留的时间,那么我愿意时间永远的停在此时此刻.一个夜晚的宁静,一个城市的寂寞,一个人的孤单……心情如此悲伤,却恋上与寂寞的对白,因为我学会了,习惯寂寞……
寂寞是一种美,是一种只能静静欣赏的美.可以远觑而不能亵玩,可以享受而不能超越.无情的空虚又紧紧的围绕着思绪,心的呼吸在夜的沉寂中沦陷,重重地,胧在眼前,被束缚的思想,在心暗暗地哭泣中挣扎,再挣扎……寻找心灵的出口,再次迷失沦陷在一个个不现实的梦中,寻找心灵契合的文字,作茧自缚.藏在自己编织的谎言中,自导自演一出悲剧,浅唱没人懂得的悲伤,寂寞与我作伴.黑的夜,去感受,伸手不见五指的悲凉,凭着感觉,擦拭眼角的泪水.原来,脆弱一直缠在身边,爱上寂寞,才发现.其实,不是寂寞来找我,而是我一直不愿离开寂寞,漆黑的夜里,你听——寂寞在唱歌

人生不要比较(三)

以“比较”为话题,写篇500字以上的作文
印度哲学大师奥修说过：“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较.”一味的比较最容易动摇我们的心态,改变我们的初衷.而比较的结果,使人不是自卑,就是自傲,总之是流于平庸.其实每个人都有一段“沉香”.也有人说：“没有比较就没有鉴别.”只有通过比较,才能明确自己的优劣高低,确定自己的奋斗目标.“比较”引起了你什么样的联想和思考?

人与人之间的比较 当温饱已经不成问题的时候,大部分烦恼都是比出来的.贫穷并不可怕,两个人都穷,一样可以活得开心.而再富的人,一旦相互之间有差距可比,一样活得很不开心.我们的快乐不应该是在“与他人的对比”中而获得的：与别人的弱相比较,显示自己的优秀,会产生骄傲.与别人的强项比较,产生一种难以控制的心情,有点说不上来,反正就是痛苦,会产生嫉妒.与别人的强项比较,发现自己很差劲,而对生活没有活力和盼望,会产生自卑.幸福不能建立在对比之上,如果与他人比较,“比上不足”不能带来幸福感,而“比下有余”产生的幸福感,是不道德的,也不是真正的幸福； 如果将自己的快乐建立在于他们的对比之上,那将永远不能得到快乐.人无完人,金无足赤,一山还有一山高.不要与他人比较,而损毁了自己的价值,因为我们都是独一无二的,每一个人都很特别.不要以别人认为重要的东西,来设立自己的目标,只有你知道自己最想要什么.我们应该有自己对于幸福、快乐的定义.我们应该有自己的想法,自己的目标,自己的计划,自己的行动,自己的努力.当我们努力了、尽力了,哪怕是失败了,我们也应该放宽自己的心态去接受它.我们不放弃自己的梦想,生活中没有了梦想,就失去了希望,没有希望,就失去了方向不要让生命的的脚步行进的太快,而忘记自己在何方,去往何处.我们的快乐源自于我们的的内心,源自于我们能感觉到自己存在的价值,源自于我们有我们自己的理想、目标,源自于我们身体健康、用微笑面对人生.我们应该把人生看成是一个过程,一个旅途,我们充份的享受着生活中的每一天.而不把它看成是一场赛跑,只看重结果,若是这样,那这段人生将是痛苦的,因为过程是漫长的,而结果将是短暂的.“人生是一种经历.成功是在于你克服了多少,经历了多少灾难,而不是取得了什么结果.我希望等我七八十岁的时候,我跟我孙子说的是,你爷爷这辈子经历了多少,而不是取得了多少.”-- 马云 “我不在乎别人怎么看我,但我在乎自己怎么看这个世界”-- 马云 当你不再需要别人的认可,当你停止与他人进行比较,你内在的自由会比你想要的更多.”【人生不要比较】

人生不要比较(四)

求 新鲜 的作文题材
复制的不要!1.最好是自己经历的,比较特别,有趣的事情（不要俗套,大众化）.2.最好稍微有点曲折的,3.愿简单描述一下事情的细节 4.必须能够从中对人生有所感悟、领悟的,能领略出一个人生的道理（深刻新颖）
求描述 非常需要
想为中考作文准备点题材

似水流年,今天的我们已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生；今天的我们已经告别童年,走向青春.带着对未来的憧憬,我们来到了文园中学,走进了初一生活.
上初一了,第一个感觉是新鲜.校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返.这一切与小学都有着很大差异,是我感到无比新鲜、有趣.
上初一了,第二个感觉是对未来的憧憬与向往.开学典礼上,我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上,放飞到蓝天.大家的愿望各色各样,有的希望做个音乐家,把中国的传统音乐推向世界；有的希望做个记者,让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹；有的希望做个文学家,让人们听到社会角落里的弱小声音……理想要通过行动才能实现,初中这三年,我们会给未来打下坚实的基础,朝目标一步步迈进.
上初一了,再有的感觉便使紧张.在中学,尤其是优秀的中学,学习的竞争相当激烈,从而也会有一定的压力.稍不留神成绩就会拉在队伍后面,所以丝毫不能放松,要时时都处在学习状态.我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取得成绩.
上初一了,既激动又期待还紧张.但无论如何,从一点一滴做起,融入到新生活中,让我们以昂扬的心态面对初一生活.【人生不要比较】

人生不要比较(五)

800字的关于比较的作文,从盲目比较和正确比较两个方面入手.

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较.”一味的比较最容易动摇我们的心态,改变我们的初衷.而比较的结果,使人不是自卑,就是自傲,总之是流于平庸.其实,每一个人都有一段“沉香”.也有人说：“没有比较就没有鉴别.”只有通过比较,才能明确自己的优劣高低,确定自己的奋斗目标.“比较”引起了你什么样的联想或思考?请自定立意、自拟题目、自选文体,写一篇不少于800字的文章.［写作导引］这是一道给材料、给话题的比喻性、思辨性作文题.写作这样较复杂的作文,首先要明辨题型,看山唱歌.一种选择是可以论辩性作文对待,须独持“偏见”,作正方或反方文章.或扣“没有比较就没有鉴别”做正方文章,旗帜鲜明地提倡比较：比较,可区分孰轻孰重,谁主谁次,孰先孰后,谁对谁错,方明白优劣高低,有利于确定奋斗目标,选择行进路径,抵达成功彼岸；比较,可借鉴他人经验教训,避免摸索,少走弯路,汰劣择优,找到成功捷径.立足点是汰劣择优作“入世”文章.或扣“只要去看,不要比较”和“每个人都有一段沉香”作反方文章,在坚信“存在即合理”、“人皆可为尧舜”的哲学思想的基础上,提出：修身,则独善其身；做人,则特立独行；行事,则独辟蹊径.剔去浮华,除掉伪善,加强个人修为,培养潜在美质,就足以彰显你独有的人格魅力,展现你个性的人生辉煌.立足点是以坦然心态面对人生社会,“走自己的路,让别人去说吧”.“入世”则敢于创新,坚守自我,大有可为；“出世”,则独善其身,人格伟岸,境界高远.二种选择是将两则材料结合起来,作一分为二的辩证分析文章.持身则以坦然心态,坚定心志,独善其身；入世则放眼天下,汰劣择优,善用比较去认识世界,改造世界.或在认识上澄清模糊思想,分析什么该比,什么不该比.如倡导比学习,不比吃穿；比奉献,不比享受；比拼搏,不比父母背景；比精神风格,不比安逸享乐等等.或在方法上摒弃片面固执,力求全面公正.如倡导联系地比,反对孤立地比；倡导发展地比,反对短浅地比；倡导以健康心态比,反对偏执狭隘地比；倡导科学地比,反对盲目地比等等.比较,可以是人与人之间、事与事之间,可以是几种认识、情感、态度、方法之间,也可以是不同的人群、团体、国家、社会之间；还可以是个人不同的阶段之间.立意角度可涉及生活、学习、情感、事业、政治、军事、经济、文化、艺术、科研等等领域.从切入点看,可做“认识论”文章,陈比较之利弊,析其文化心态、社会心理；也可做“方法论”文章,以“比较”为经,方法为纬,论述比较品质的高下、时机的是否合适,对象的是否得宜等.其次,要扬长避短,趋易避难.要选择自己有把握的选题立意,善驾驭的角度入手.如前所言的反方文章就比正方文章好做.其三,要独持“偏见”,自圆其说.作论辩性的正方或反方文章,切忌“各打五十大板”,以简单的然否判断,既提倡比较,大陈其利,又反对比较,大言其害,造成观点暧昧,前后龃龉,或为对方提供炮弹,陷自己于被动.其四,要有的放矢,文中有“我”.切记写文章要有针对性,要解决具体的问题,力求把“我”写入文章,写出真情实感.［佳作示例］1.留住沉香董波没有错,我们不能否认,在比较之中,能让我们在一定程度上明确自己的优劣高低,来完善自身.但你可曾想过,总是生活在别人的阴影下,你永远是被动的,是多么可悲.那一段原本属于你的“沉香”因你耽于比较被你慷慨地挥霍掉了.现在,请你闭上眼睛,静静地感受,有一段沉香在你心头萦绕.没有错,它只属于你自己.此刻,如果别人已将沉香释放,请你不必羡慕,认真自我反省.上帝钟爱他的每一个子民,你的潜质、潜能、潜力,还需你自己去挖掘、开发.毕竟,走在别人踏平的路上,虽然安逸,却终究少了一份奋斗的乐趣.你必须闯出一条属于自己的路,一路上种上花朵,让你的香气冲破天际.如果你是天山上的一株雪莲,多年的风吹雪浇,已让你的内心无比坚强；多年的天寒地冻,却让你的激情愈发火热.你只需用心中的那团火焰燃烧自己,将自己融化成一滴快乐的雪水,带着那天山神圣的清香出发吧!困境中,我总感到前路茫茫,但我的脚下却确实踩着大地.尽管道路崎岖,脚印却一路清晰.我坚信自己就是那出淤泥而不染的莲花,或是那艳丽热情的玫瑰,只要拥有那一份坦然的心境,就不怕路途上的坎坷荆棘,就不怕路人的说三道四.我一次次撞击着看似可怕的礁石,我用美丽的浪花告诉它们,我不怕,我高高跃起,向着前方振臂高呼：“大海,我来了!”余光里,我的身后,一路激昂,一路清香.走在高考的路上,我也应该这样,拥有那份坦然和自信.然而一次次的冲击,总是迈不出大步；一次次考试的失利,似乎让我身上的沉香也变得黯淡.看着同学们尽情地释放着香气,我毫不心动.因为我深知,一步一个脚印,走好自己的路,才是最重要的.实力若在,信心若在,我那沉淀已久的清香必然释放出更大的能量.印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要去比较.”我现在,更愿意做一只养精蓄锐的蝶蛹,任凭那些破蛹的蝶儿们去斗艳吧,待到我破蛹而出之时,必定艳惊四座!我现在,更愿意做一朵含苞待放的莲花或玫瑰,任凭那些早已开放的花儿们去争春吧,待到我开放之时,必定清香袭人.我高兴,我留住了我的沉香.［简评］以散文的笔法作论辩性作文的“反方”文章,是该文不凡处之一.吃透材料精神,紧扣材料中“沉香”这一亮点,结合自身实际写真情实感,写对人生的哲理思考,构思极具眼光,拟题形象醒目,内容丰富充实,是该文不凡处之二.面临困境,作者能不计一日之短长,而寄希望于未来含苞待放之时,这种坦然心境、火热激情、远大志向溢于字里行间,是该文不凡处之三.行文生动活泼,极具文采,显示出扎实的语言功底,是该文不凡处之四.2. 俗话说：“不怕不识货,就怕货比货.”通过不同事物或同一事物的不同方面的比较来证明论点的方法谓之比较说理.　　比较说理是通过比较物与被比较物之间的比较,突出其 相同之点或不同之处,并在这种比较中,清楚地表达出赞成什么,反对什么,褒扬什么,贬斥什么.这样,既能把道理说得清楚明白、通俗易懂,又能加深读者对论点的理解,充实文章的内容,增强文章的说服力和吸引力.有这样一则材料：　　美国福特公司有台大型电机发生了故障,工程师们“会诊”了3个月,依然没有结果,最后不得不请权威斯坦因梅茨“论断”.他调查研究、反复计算后,用红笔在电机某处画了一条线,说：“找开电机,把画线处的线圈减少16圈.”照此修理后,电机果然运行正常了.福特公司问他要多少酬金,他说10000美元.有人妒忌说：“这是勒索.”斯坦因梅茨笑了笑说,在付款单上写了一个说明：“画一条线1美元,知道在什么地方画线　9999美元.”　　对这则材料可以作如下分析：　　“斯坦因梅茨经过调查研究、反复计算后,画了一条线就排除了美国福特公司大型电机持续3个月的故障,使之正常运转.这样不但节约了时间,而且避免了福特公司因为电机故障而遭受更大的损失.”这样分析本来也是可以的,但也可从同一事物的不同方面进行比较,作如下分析：　　反之,如果斯坦因梅茨也和别的工程师一样,整日在那里“会诊”,却没有结果,那么美国福特公司的损失将不堪设想.　　这样的观点更鲜明,论证更有说服力,这就是比较说理的功效.　　在运用比较说理时,用得最多的往往又是对比论证. 对比论证,又叫正反论证,往往是将古与今、新与旧、正与反的两种事物或同一事物的两个方面进行对比,或以反衬正,或以正驳反.如课文《想和做》一文为了论证“想和做是分不开的,一定要联结起来”的观点,便用了正反论证中的“以反衬正”的方法：先从反面论证“空想”和“死做”不妥,再从正面论证“一面做,一面想.做,要靠想来指导；想,要靠做来证明.想和做是紧密地联结在一起的”正确性.在这种正反对比中,文章的观点便鲜明地突现了出来.　　运用对比说理需要注意的是：所选对比的两种事物或同一事物的不同方面之间须“貌合神离”,即它们在时间、空间、状貌等方面有相似点,但本质却迥异.要学会在现象的对比中揭示本质.在对比中,往往是以正为主,以反为次.3.苦与乐
苦与乐相互矛盾,又相互联系.比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求.我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐.
苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化.苦是乐的源头,乐是苦的归结.“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的.吃得苦中苦,方能得成果.古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷.?
有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”.古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍.共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”.原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观.奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争.”但当他取得创作的辉煌成就后,他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了.”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克服了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中取得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗?
作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克服今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民全心全意服务.这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系.
苦,先于人民；乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧!

人生不要比较(六)

我今年二十岁,想看一些人生启发类的书,能完善自己,希望是比较有现实意义的,不要太空的,谢谢~

如果是谈人生智慧,我推荐傅佩荣教授的《心灵的旅程》,或者是白岩松的《幸福了吗》,还有一些,余秋雨或者是周国平的作品都很有思想.如果是更具有现实意义的,当然是厚黑学啦,（不是开玩笑）书店这种书不少,说实话,很能给人启示

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