关于规则的议论文(共6篇)

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关于规则的议论文(一)

求一篇《规则》的议论作文,主要关于道德方面的.

无规则欲念与有规则道德


“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话.一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片.
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行.
我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志.起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做.这是我国古代儒学的中心之道,但古人云：无德必之,唯德必危.这就是说,没有强制的道德是苍白无力的.从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想.
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则.我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会.可谓“人性本恶,而人行总善.”
道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年.这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道：“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地遗弃.”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃.在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则.
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则.”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”.
网上抄的,希望能帮助你

关于规则的议论文(二)

以规矩为题目 一个作文 900到1000字 议论文

作文当然是要自己写的了.
抄袭别人的不好,虽然我自己也常抄,嘿嘿
其实议论文蛮简单的
你搜集一些有关规矩的小故事（最好是名人的）
再说一说自己的观点
也可引用一些名人名言【关于规则的议论文】

关于规则的议论文(三)

一个作文题目叫做,以“规则”为话题写一篇议论文.我可以有两种写法：
1.一篇题目是,别让规则束缚自己,就是围绕不让规则束缚自己的立意写.
2.另一篇就是谈规则,先说 遵守规则可以让我们明礼树信等谈规则的重要,然后再写遵守规则并不等于墨守成规.
这两篇文章哪一篇会好一些,

一个作文题目叫做,以“规则”为话题写一篇议论文.我可以有两种写法：
1.一篇题目是,别让规则束缚自己,就是围绕不让规则束缚自己的立意写.
2.另一篇就是谈规则,先说 遵守规则可以让我们明礼树信等谈规则的重要,然后再写遵守规则并不等于墨守成规.
这两篇文章哪一篇会好一些,

关于规则的议论文(四)

找一篇规范的议论文!
只要是总分总结构的,文体不限!字数800~1000!

人生的境界
冯友兰
人生境界,有高下之别.有四个等级,中国哲学的精神,或曰作用,或曰任务,在于提升此种境界,中国哲学对于未来人类的进步可能有所贡献.文章短小精悍,深入浅出,要达到真正理解,需要随处发问,深入探究.
哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界.在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的.
我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做.正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义.他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界.如此构成各人的人生境界,这是我的说法.不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义.每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同.若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级.从最低的说起,它们是：自然境界,功利境界,道德境界,天地境界.
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯.就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解.这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义.他的人生境界,就是我所说的自然境界.
一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事.这并不意味着他必然是不道德的人.他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的.所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义.他的人生境界,就是我所说的功利境界.
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员.这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分.有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了"正其义不谋其利".他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为.他所做的各种事都有道德的意义.所以他的人生境界,是我所说的道德境界.
最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙.他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员.他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的"天民".有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事.他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事.这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界.
这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人.前两者是自然的产物,后两者是精神的创造.自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界.它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解；功利境界、道德境界,需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解.道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值.
照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界.天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界.但是道德境界,也是哲学的产物.道德认为,并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人.他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解.
生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人.哲学教人以怎样成为圣人的方法.我在第一章中指出,成为圣人就是达到人作为人的最高成就.这是哲学的崇高任务.
在《理想国》中,柏拉图说,哲学家必须从感觉世界的"洞穴"上升到理智世界.哲学家到了理智世界,也就是到了天地境界.可是天地境界的人,其最高成就,是自己与宇宙同一,而在这个同一中,他也就超越了理智.
中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事.他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹.他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义.换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事.禅宗有人说,觉字乃万妙之源.由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界.
所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的.随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足.未来的哲学很可能是既入世而又出世的.在这方面,中国哲学可能有所贡献.
（第一二三段总,第四五六七段分,后面的总）【关于规则的议论文】

关于规则的议论文(五)

求一篇关于犯错误的议论文,要求有三个议论点,

错误让我如此美丽
活着是美丽的,工作着是美丽的,必要时,犯错误亦不失为一种美丽.——题记
　　一个故事,遗憾委婉里才有肝肠寸断的凄美；一种人生,错误困顿中方显惊世骇俗的美丽.
　　人生的有些际遇,即使错了,也错得那么美丽.
　陆放翁心中的沈园,是个凄美的错误.“东风恶,欢情薄.”他们生活的那个朝代铸就了唐婉与陆游的错误爱情.或许,正是这个无情的错误用天各一方的距离让 他们的心紧紧依靠.“错措错”幸福,如果垂手可得,便体现不出金子般的价值.那个在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还换取了我们的一声声叹息.
　　错误助你实现人生价值,别样的人生最美.
　也许上帝犯了一个错误,不然怎能让一个美丽的女子失聪变哑?不然怎能让一个弱小的生命承受巨大痛苦?然而,这却是一个美丽的错误.不是么?邰丽华等聋哑 姑娘们在台上演绎的千手观音,令数亿观众折服,而这样的错误竟是一个错误铸就的.错误,实现了邰丽华等人的人生价值,她们的人生也在错误中显得光彩耀人.
　“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲克吞吴.”越王勾践狂妄自大,错误地低估了吴王夫差的实力,给越国带来了灭顶之灾.勾践在错误中觉醒,在觉醒后奋 起,卧薪尝胆,十年磨砺,用错误鞭策自我,最终谱写了一曲激励人心的乐章.错误,使勾践的人生别样精彩；错误,帮助勾践实现人生价值,永垂后世.
　　直视错误,有错必改的人生态度会让你获得美誉.
　　为了纠正报纸上关于自己发言时的一个错误,温家宝亲笔写信要求媒体更正,并公开致歉.一位领袖,拥有有错必改的勇气和敢于放下价值的谦逊作风,无疑都会成为国人学习的好榜样.同时,温家宝的形象也会在国人心目中愈发高大.
　　有人说：“没有废料,废料是放错地方的原料.”而我说：没有错误,错误时人生的调色盘.人生,因为错误,所以美丽.【关于规则的议论文】

关于规则的议论文(六)

急求一篇关于适者生存的议论文 要求800字

如果航船只贪恋大海的清湛,不懂得适时改变航向,哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸；如果雨珠只惊羡春风的飞扬,不懂得改变自己存在的位置,哪怕是永远也无法滋润大地；如果茧中的蛹只享受现时的逸豫,不懂得改变,不去...

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