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归读公园(共7篇)

发布时间:2018-05-23 09:04:45    来源:精华作文网    访问:

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归读公园(一)

清明的心弦 阅读理解 答出来的悬赏30
我喜欢北方的初冬,我喜欢初冬到效外、到公园去游玩.  地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没有落完,然而,大树已经摆脱了自己的沉重与快乐的负担.春天它急着发芽和生长,夏天它急着去获取太阳的能量,而秋天,累累的果实把枝头压弯.果实是大树的骄傲,大树的慰安,却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢?  现在它宁静了,剩下的几片叶子,什么时候落下,什么时候飞去,什么时候化泥?随它们去.也许,它们能保留在整个的冬天,待到来年春季,归来的呢喃的燕子会衔去这经年的枯叶,去做巢.而刚去蛋壳的小雏燕呢,它们不会理会枯叶的琐碎,它们只知道春天.  湖水或者池水或者河水,凌晨时分也许会结一层薄冰,薄冰上有腾腾的雾气,雾气倒显得暖烘烘呢.然后,太阳出来了.有哪一个太阳比初冬的太阳更亲切、更妩媚、更体贴呢?雾气消散了,薄冰消融了,初冬的水面比秋水还要明澈怡远,不再有游艇扰乱这平静的水面了,也不再有那么多内行的与二把刀的垂钓下钩者的贪婪.连鱼也变得温和秀气了,它们沉静地栖息在水的深处.  地阔而又天高.所有的庄稼地都腾出来了.大地吐出一口气,迎接自己的休整,迎接寒潮的删节.当然,还有瑟缩的冬麦,农民正在浇过冬的“冻水”,水与铁锨戏弄着太阳,场上的粮食油料早已拉运完毕,稀稀落落的几个人在整理谷草.在初冬,农民也变得从容.什么适时播种呀,龙口夺粮呀,颗粒归仓呀,那属于昨天,也属于明天.今天呢,只见个个笑脸,户户柴烟.炕头已经烧热,穿开裆裤的小孩子却宁愿呆在家门外边.  这时候到郊外、到公园、到田野去吧,游人与过客已经不那么拥挤.大地、花木、池塘和亭台也显得悠闲,她们已经没有义务为游人竭尽全力地显示她们的千姿百态.当她们完全放松了以后,也许会更朴素动人.而这时候的造访者,才是真正的知音.连冷食店里的啤酒与雪糕也不再被人排队争购,结束了她们的大红大紫的俗气,庄重安然.  到郊外、到公园、到田野去吧,野鸽子在天空飞旋,野兔在草棵里奔跑.和它们一起去告别盛夏和金秋,告别那喧闹的温暖,去迎接漫天晶莹的白雪,迎接盏盏冰灯.迎接房间里的跳动的炉火和火边的沉思絮语,迎接新年,迎接新的宏图大略,迎接古老的农历的年.二踢脚冲上青天,还有一种花炮叫做滴溜,点起来它就在地上滴滴溜溜地转.  初冬,拨响了那甜蜜而又清明的弦,我真喜欢.
1.作者认为初冬特有的美是:
2.第②段中作者说"大树已经拜托了自己沉重的与快乐的负担","沉重的负担"、"快乐的独担"各指的什么?
3.第④段作者用了对比的手法,用春天的"_________",夏天的"________",秋天的"______"与初冬时节相比,突出农民们的"_______".(用文中词语回答)
4.本文描写景物,处处突出一个"静"字,将初冬时静谧安静的景物跃然纸上,文章写了哪些景物的"静"?请填空回答.
第②段写______静了,第③段写______静了,第④段写______静了,第⑤段写______静了,第⑥段写______静了.
5.文章最后一段在结构上起什么作用?

初冬的感觉甚至天气越来越冷了,即使是这样的话,但少压抑的秋天.在一个凉爽,空气清新,在冬季的交流.我喜欢它.
2.“众多的支弯曲的水果.”这么重.因为水果是舒适的大地,绿树成荫的骄傲,和他们所代表的快乐和幸福的感觉.
3.“知音”,可以理解为我们的繁华,树木和花朵已经枯萎后,我喜欢在北方的初冬,我喜欢初冬的效果,去公园玩.落叶在地面上扫描,葡萄叶,也没有下跌结束,但是,树木都摆脱了沉重的负担和幸福.它赶紧春季萌发,生长,急着要在夏天的太阳的能量,和下降,许多水果的树枝弯曲.水果是骄傲的大树,大树的慰安所,但有直不起腰其实大树下重量?现在,它是安静的,和剩余的几个片叶时倒下的时候飞到泥?和他们一起去.也许他们可以保留整个冬天,直到来年的春天的时候,从标题的呢喃燕子返回到了这个经过多年的枯叶,做窝.去蛋壳小雏燕,他们不会计较琐碎的枯叶,他们只知道春天.午夜后不久,湖泊或池塘或河流,可能会一层薄冰,薄冰上一个热气腾腾的雾气,雾气下跌似乎暖融融的.然后,太阳出来了.太阳比初冬的阳光更贴心,更迷人,更周到的?雾消散为零,不再迷人,但暴露最朴质的姿态,如果我们知道如何去欣赏,我们不再仅仅是欣赏美国以外的国家,但欣赏的心的一件事(一个人)或质量.
4.“到郊外,去公园,去到现场”这段话给我的灵感,冬季是今年年底,但它是在明年年初,一年又一年,一次又一次,生命如此美丽继续循环.

归读公园(二)

徐迟 黄山记 读后感

自古到今,山水游记就很为人们钟爱,在历代的文学作品中享有很高的地位,如柳宗元的《永州八记》,苏轼的《赤壁赋》,欧阳修的《醉翁亭记》等.这些作品虽经千年风雨,却久传不衰.究其原因,无非是文美情切.而今人徐迟先生的《黄山记》,相比之下也毫不逊色.文章辞采华美自不用说,尤其是立意、构思更令人叹绝,笔者读后幽思难忘,提笔写下此文与大家共享.【明断暗续,独出机杼】 黄山,历来有“震旦国中第一奇山”之称.它兼备泰山之“雄”,嵩山之“峻”,华山之“险”,庐山之“秀”,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于天下.历来文人墨客描写黄山的诗文甚多,其构思或是以行踪为线索,或是以时空为脉络,或是以画卷的幅始图终为顺序.而《黄山记》的作者徐迟不落前人的窠臼,独出机杼,采用了明断暗续的结构.如果按一般游记写法,开头总是以作者自己如何不畏险阻,而后最终登顶成功为线索.然而作者却没有这样写,而是宕开笔墨,“异峰突起”,从“鸿蒙以后多少年”落笔,追述神话传说中的登山故事以及古人的登山历史,然后才按游山的路径转入自己登天都峰的记叙.但是到第四部分,这种以游踪为线索的写法突然中断,改为按时间顺序,分为第一天观云雾,次日晨观日出,然后穿行于云海,最后在光明顶欢呼摄身光等四个部分来写,末尾以峭拔的两句赞语:“这是何等的公园!这是何等的人间!”收束全文.这样,作者就把人类对自然的神往、追求——从开天第一圣人到当今的石工,前仆后继冒险攀登的事;以及自己视觉的“千姿百态”、“奇光异彩”;听觉的“笙管齐鸣”“山呼谷应”;感觉的“飘去浮来”、“载沉载浮”;还有那种怦然心动,欢呼雀跃的心灵感受都表现出来了.清人刘熙载在《艺概》中说“章法不难于续而难于断”,“明断,正取暗续也”.怎样做到“明断暗续”呢?刘熙载又说:“好比刺绣,抛鍼掷线,全靠眼光不走.”所谓眼光不走,是指行文始终不离文章主旨,本文部分与部分之间的“明断”,正是由“黄山的景象美在奇”这一主旨“暗续”起来的.刘熙载还说:(这)又好比驰马,“注坡蓦涧,全仗缰辔在手”.所谓缰辔在手,是指部分之间的叙述线索表面“明断”,而却有一种内在线索把它“暗续”起来.如第一部分的结尾,写大自然“封了山”,第二部分的开头写古人登天都,第三部分结尾写自己登上天都后纵目远眺、倾情抒发游览的感受.虽然每一部分起句突兀,其实却有一条内在的意念线索把它们连接起来.这种章法上的“明断暗续”就使全文处处有新的景象,处处有新的境界. 【虚实相生,动静相宜】清人刘大櫆在《论文偶记》中评古人写山水,他说:“柳州记山水,从实处写景,欧公记园亭,从虚处生情.”描写黄山这座奇妙的山水公园,徐迟兼用了这两种笔法.徐迟笔下的黄山“高峰下临深谷,幽潭傍依天柱……前拥后簇,高矮参差”,“三个主峰(莲花峰、光明顶、天都峰)高风峻骨,鼎足而立,撑起青天”.这样描写主次分明,从形到神,用极简省的笔墨写出了黄山群峰的巍峨峻傲,尤其是三大主峰如挚天柱般的雄姿,读后令人过目不忘.黄山的水,“有三十六源,二十四溪,十六泉,还有八潭、四瀑”.黄山的水那么多,文中一句就概括了.但山与水是不宜分开的,峻傲的山和灵动的水结合在一起,才能绘出最美的山水画卷.请看作者的神笔:“雨过天又青,天都突兀而立,如古代将军.绯红的莲花峰迎着阳光,舒展了一瓣瓣含水的花瓣.轻盈的云海隙处,看得见山下晶晶的水珠.休宁的白岳山,青阳的九华山,临安的天目山,九江的匡庐山.远处如白练一条浮着的,正是长江.”这种细腻加粗犷的描绘,不仅写出了雨后黄山的俊朗妩媚,更使人目光放远,看到江南各座秀山簇拥着黄山,如众星烘月一般,突出了黄山的首领地位,令人深信黄山天下奇.用这种大手笔写山水,虽然是实景描写,却写出了黄山那种衔远山、吞长江的气势,让人们在领略黄山之美的同时,油然而生对祖国大好河山的热爱之情,于虚处生情,情景交融,相得益彰.如果说写山是静态,写水是动态,那么写黄山的云海则是动静结合,因地制宜了.静的是黄山公园,它把自己的真面目隐藏在云雾之中,而云雾却变幻莫测、瞬息不定:“它们盘入岩缝,它们修剪华盖,它们展开了翼翅,它们如苔藓,披覆住岩石;它们如天女,亭亭而玉立.”单是看云雾,已令人眼花缭乱,再加上舞松之风,风起云涌,更使黄山诸峰千姿百态:“云海滚滚,如海宁潮来……朱砂峰被吞没,桃花峰到了波涛底,耕耘峰成了一座小岛,鳌鱼峰游泳在雪浪花间.”读着这文字,尤如海潮扑面而来,听,如海涛雷鸣,使人精神振奋;看,如蓬莱仙景,使人目不暇接.云天雾海之中,真让人有一种不识黄山真面目的感觉了.更妙的是,作者用幻觉来写自己的感受:“排云亭前,好比一座繁忙的海港,我多么想从这里扬帆出海去,我穿上密林小径,奔上左数峰,上有平台,可以观海.海上蓬莱,尤为诡奇.我又穿过更密的林子,翻过更奇的山峰,蛇行经过更险的悬崖,踏进更深的波浪.一苇可航,我来到了海心的飞来峰上.”作者站在高山上,有如徜徉在大海中,虚实之间,大象无形.正如刘海粟大师所说的“海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰.” 【以情缀文,卒章显志】徐迟自己说过“散文不是只善于抒发情怀的,不是只善于描绘山水的,不是只善于絮语不已,娓娓不倦的.散文家必须是思想家.”作者在《黄山记》里,展现了对祖国河山、对我们时代的深沉真挚的热爱之情.这感情,首先是寓于两个伟大的形象——自然与人类.这一对超凡脱俗的伟大恋人,依从一种投桃报李的依恋规律——自然的诱惑.自然诱惑于人类,人类钟情于自然.你看,“崇高卓越而美的”大自然“煞费心机”地“创造”、“安排”雄浑峻傲的“深谷”、“幽潭”、“群峰”;情薰意暖地“打开”绮丽多彩的“云”、“雾”、“霞光”;又毫不悭吝地“赐予”、“散下”黄山各种的珍贵植物;还 “格外赏赐”极罕见的“摄身光”.于是黄山成了林木溪泉,花草禽兽,宝光彩虹,相映成趣,色声相辉的山水胜地.其神情意态,形象姿色,意蕴风流,可谓美不胜收,它激发了作者充溢胸际的对“崇高卓越而美的”大自然的赞美之情,写下了如此奇文.可见人与自然形神相通,才能达到这种任情自适的精神境界. 黄山,这天下第一奇山,古往今来,谁不以登临它为一大快事呢?可是它“将那些可以让人从人间通往胜境去的通道全部切断,处处悬崖绝壁,无可托足.它不肯随便把胜境给予人类.它封了山.”大自然为人类安排了此胜境,也留下了遗憾,千百年来,能登上黄山三大主峰的人寥寥可数:始有轩辕黄帝,黄山,因他而命名,后有浮丘公、容成子得道飞升,还有“一生好入名山游”的李白,上了莲花峰顶,留下了“吹笙舞松风,乘桥蹑彩虹”的诗句.可是这以后,元明清数百年内,绝大多数旅行家只能临峰翘望,败兴而归.作者说这些,并不是在列举登山的历史,而是告诉人们:过去要上黄山如登天,因为那时的黄山不是人民的黄山,更不是人民公园.“可是在我们这个时代,这种情形一去不复返了,古人不可能去的,以为最险的地方,今天已不再是艰险,不再是不可能去的地方了.我们一行人全到了天都峰顶.千里江山,俱收眼底,黄山奇景,尽在足下.”文到此处,一种饱览胜景的幸福之感油然而生,一种成为江山主人的自豪之情在胸中激荡,这就是作者的立意所在.正如他所说:“我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人,胜境已成为公园,绝处已经逢生.” 情到此处,唯有一句表心声:这是何等的公园!这是何等的人间!【归读公园】

归读公园(三)

《失根的兰花》阅读答案
由于这些花,我自然而然地想起了北平公园里的花花朵朵,与这些花简直没有两样.然而我怎样也不能把童年的情感再回忆起来.我不知为什么,我总觉得这些花不该出现在这里.他们的背景应该是 来今雨轩,应该是 谐趣园,应该是宫殿阶台,或者亭阁栅栏.因为背景变了,花的颜色也褪了,人的情感也落了.泪,不知为什么流下来.
十几岁,就在大江南北漂流,泪从来也未这样不知不觉的流过.在异乡见过与童年完全相异的事物,也见过完全相同的事物;同也好,不同也好,我从未因异乡事物不同而想过家.到渭水滨,那水,是我从来没有见过的,我只是感到新奇,并不感觉陌生;到了咸阳城,那城,是我从来没有看过的,我只感觉她古老,并不感到伤感.我曾在秦岭中拣过与香山上同样的红叶,在四川蜀中我也看到过与太庙同样古老的古松,我也并没有因而想起过家;虽然那些时候,我穷得象个乞丐,而心中却总是有嚼菜根用以自励的精神.我曾骄傲的说过自己:“我,到处可以为家.”
然而,到了美国,情感突然变了.在也的梦中,常常是家里的小屋在风雨中坍塌了,或是母亲头发一根根白了.在白天的生活中,常常是不爱看与故乡不同的东西,而又不敢看与故乡相同的东西.我这时才恍然感悟到,我所谓的到处可以为家,是因为蚕没有离开那片桑叶,等到离开国土一步,就到处均不可以为家了.
花搬到美国来,我们看着不顺眼;人搬到美国来,也是同样不安心.这时候才记忆起,故乡土地的芬芳,故乡花草的艳丽.
在沁凉如水的夏夜中,有牛郎织女的故事,才显得星光晶亮;在群山万壑中,有竹篱茅舍,才显得诗意盎然;在晨曦的原野中,有笨拙的老牛,才显得淳朴可爱.祖国的山河,不仅是花木,还有可感可泣的故事,可吟可咏的诗歌,儿童的喧哗笑语与祖宗的静素墓庐,把她点缀得美丽了!
古人说“人生如萍”——在水上漂流,那是因为古人从没离开过国门,没有感觉离国之苦.萍还有水可依,依我看,人生如絮,飘零在万紫千红的春天.
宋末画家郑思肖画兰,连根带叶均飘于空中,人问其故,他说:“国土沦亡,根着何处?”国,就是根,没有国的人,是没有根的草,不待风雨折磨,即行枯萎了.
我十几岁就无家可归,并未觉其苦,十几年后,祖国已破,却深觉出个中的滋味了.不是有人说:“头可断,血可流,身不可辱”吗?我觉得,应该是“身可辱,家可破,国不可亡."
1.选文以“失根的兰花”为题,有什么含义?
2.从全文看,文章的开头为什么要描绘美国校园的景色?
3.十几岁在外面漂流,“我”曾骄傲地说“我”,到处可以为“家”;而到了美国,却常常“泪,不知为什么留下来”.原因是什么?(用文中原句回答)
4.选文的结尾,既说“身不可辱”,又说“身可辱”,这两种说法矛盾吗?为什么?【归读公园】

1、没有根的草,不待风雨折磨,就枯萎了,意思是离开国门的人就像没有根的兰花,会倍觉离国思乡之苦.以“失根的兰花”喻飘零异邦的人及其悲凉惆怅的心情.
2、就是用先扬后抑的手法,以引起下文对故国风物的思念之情.
3、我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家,是因为蚕未离开那片桑叶;等到离开国土一步,即到处不可以为家了
4、首先,“身不可辱”是指别人的说法,而后来的“身可辱”为作者自己的看法,突出作者虽身处异国,渴望见到故乡的种种,别人的说法是强调自身尊严,而后作者则强调爱国情怀,俩者所想表达的对象不一样,所以不矛盾

归读公园(四)

与童年为伴的乌鸦
“日头坠在鸟巢里,黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”,这样的诗句,今天读来是很怀旧的了.大概城里长大的人,多年已没见过这番情形:太阳西斜,落进苍虬大树的剪影中;西坠的太阳像是被那些枪刺般的老树枝划伤,红霞尽染;霞光召来归鸦,黑压压的一片翅膀,驮着暮色,在一片哇哇的乌鸦叫声中,鸦翅连成一片,让城市罩上了夜的长纱巾.那是南方叫成都的这座古城给我的童年留下的背景.读臧克家先生的诗后才知道这在北方也是老城的风情.夕阳归鸦,让每个离去的一天,都变得情绵绵,意长长,思悠悠了.
只是后来,鸦群渐渐消失.不知是从哪一天起,暮色不再由鸦群驮来,而是从下班高峰滚滚车流的尾气中升起来;弥漫于大街,淹没了楼群,抹去了夕照和星光.城市是越来越大了,小平房长成了高楼,小胡同长成了马路;而那些苍苍莽莽的树林却被水泥块挤得一天天地消失了,缩小成窗上的小盆景和墙上的装饰画.乌鸦哪里去了?
记得到乡下插队的时候,发现那些乌鸦好像也从城里到乡下来了.不,是它们先于我们迁到了乡下.乡下人不喜欢这些又黑又丑的家伙,说它们不吉利.乌鸦在哪里都不招人喜欢,外国的书上总把它们和老巫婆放到一起.因为它们长得黑又叫得难听,没有什么让人说好的地方.它们起飞时会愤怒地叫,让田野一时罩上坟茔的晦气.春天下种的时候,乌鸦就围着人打转转,垄沟里走来走去,把人们刚丢进土里的种子刨出来.人不能看着它们让一年的希望成了荒草,但又懒得去哄这些黑巫婆.
据说乌鸦也是消灭害虫的能手.是的,想到那张大嘴和那无处不在的勇气,小虫子们肯定经不住乌鸦们的饕餮.漫天风雪,天地茫茫无垠,皆是白色世界,连吸进肺叶的空气都像雪花的棱角一样扎人,生疼生疼.在这白茫茫干净得只剩寒意的天地,被遗忘在这里的还有几只乌鸦.黑得发亮的乌鸦成为白色王国里的异类和入侵者,雪地上留着一行行爪印.光秃秃的树枝上站着几只乌鸦,无处可去,也无处可藏.让人奇怪的是,雪把一切伪装成圣徒,高山和荒丘,草垛和泥潭,都穿上了洁白的道袍,怎么偏偏遗下这几只小东西?上帝不喜欢乌鸦,看来这是证明.也许正是如此,在我下放到农村插队的时候,茫茫雪原上,看不见回家的路,也看不到朝前走的路.没有问题也没有答案的天地间,只有几只寒鸦陪伴着我的孤寂.
乌鸦大概是最早让人们驱赶,继而消失于我们视野的鸟.后来,讨人喜欢的花喜鹊,让人歌唱的老鹰,都远离我们,不再生动头顶的天空了.只有鸟市里出卖歌喉和羽毛的小鸟,才快乐地生活在笼子里,成为人类爱鸟的证明.进入人类生活的圈子,对于鸟儿来说,实在是一种冒险.今天,只有高贵到天鹅这样的身份,有时才敢冒险成为城市的客人.一只天鹅光临公园的湖泊,会让一个城市震动:天鹅的确高贵得让人们高兴,高兴有这样一个客人来证明人类对于鸟类的爱心.至于其他的鸟儿,一旦误入城市,无声无息地消失,就是现代最正常的方式.黄昏溶尽归鸦的翅膀,已成了昨日的古典美.
乌鸦在城市消失了.因为它需要群体生活,需要与群体相应的树林;还因为它丑,不能成为鸟市上的商品.商业化的过程,看来不仅让人自己的生活列入了账单,也将自然物种的取舍列入账单.当然,这话也别说得太绝对,在这个庞大的都市,还有顽强的生命与人共居.在我的窗外,对面大楼六层楼的窗户边上,有一只弯水管头,大概原来是个排水口,废弃了,一段时间没有水从那弯道口流出来.今天我发现,一只小麻雀从那管口飞出来.它已经把这截高楼上的空管口变成它的窝,而且每天夕阳的余晖会让这节铁管子反射七彩的光,虽说只是一瞬……
1.文章结尾处对小麻雀的描写有什么用意?
2.为什么说“进入人类生活的圈子,对于鸟儿来说,实在是一种冒险.
3.结合文章内容,体会“情绵绵,意长长,思悠悠”的精妙之处
4.第四段和第五段运用了哪种叙述方法(叙述顺序)?是分析这两段在文中的作用
5.本文的作者怀念与乌鸦相伴的日子,并且用具体的场景展现了怀念的价值,要求能在具体的语境中展现怀念的价值.

文章结尾处对小麻雀的描写有什么用意?

答:怀念有鸟一起生活的日子,希望和鸟儿和谐生活能够久长.
2.为什么说“进入人类生活的圈子,对于鸟儿来说,实在是一种冒险.”?

答:因为鸟儿,一旦误入城市,无声无息地消失,是现代最正常的现象.
3.结合文章内容,体会“情绵绵,意长长,思悠悠”的精妙之处

答:既是说乌鸦在的时候,让人们的生活情意深深,思绪久长,又是说,乌鸦消失以后,对乌鸦的情意深深,怀念悠长.它是全文的主线.
4.第四段和第五段运用了哪种叙述方法(叙述顺序)?是分析这两段在文中的作用

答:插叙.说明乌鸦其实是益鸟,但因又黑又丑,叫声难听,受到驱赶,最后消失了.而且,进入人类生活的圈子,逐渐消失的鸟儿岂止只是乌鸦呢?
5.本文的作者怀念与乌鸦相伴的日子,并且用具体的场景展现了怀念的价值,要求能在具体的语境中展现怀念的价值.

■不知道问什么,自然无法答.【归读公园】

归读公园(五)

野菊曹柏青阅读理解答案

6.答案:生长环境,开放态势,花的气味、形状、颜色、大小
评分:共5个要点,答对两个得1分,答对四个得2分,全对得3分.(点拨:一段一段概括,一般是一段一大点)
7.答案:①不任人摆布②不禁锢自己③不固守现状
评分:答对一个要点得1分,共3分.意思对即可.(点拨:“不任人摆布”出现在第5段末,要细读文章才能找出.分析这题的分值,就知道要找3条,如果只找到后两条就还要再找.)
8.答案:第④段描写秋后山野的灰褐、天空的铅灰、紫燕和鸿雁的归去、松柏的褪色、檀竹的落魄等,反衬出野菊花的勇敢和进取;第⑤段描写庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊,反衬出野菊花桀骜不驯的野性美.(点拨:审题时注意题干要求“具体分析”,也就是要一段一段具体回答出写了些什么,反衬了野菊花的…….从分值可判断出每一段具体的分析得2分.)
评分:共两个要点,每个要点2分,共4分.意思对即可.
9.答案示例:句子:西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛,鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑.
理由:本句运用拟人、比喻等修辞手法,生动形象地刻画出野菊花与恶劣环境不屈斗争、为胜利而自豪的战胜者的形象,表现了作者对野菊花的赞美之情,且排比句的运用使得语言节奏感很强,极富感染力.
评分:只写出句子不得分.写出句子,分析恰当得3分.(点拨:在给定的范围内找用了修辞方法的,或有哲理的句子,抄正,再具体分析用了什么修辞方法,(内容上)怎样表现了野菊花的……语言上……需要注意的是“只写出句子不得分”应该成为一种共识.)
10.答案提示:人生要像野菊花一样有开放的态势和拓展的行动;要在生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我.

归读公园(六)

阅读《汽笛·布鞋·红腰带》,完成后面的题目。(16分)
荷塘晨色
史荣东
①荷花是古人常以吟诵的花卉,如“荷钱浮翠点前溪,梅雨日长时”;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”;“尚得残荷听雨声”;“菡萏香消翠叶残”等佳句。江南人对荷花更是情有独钟,每年农历六月二十四定为荷花生日,男男女女划桨摇棹,玩荷赏莲,十分雅致有趣。读了朱自清的《荷塘月色》,被他笔下月倩荷香所牵动,那月色斑驳,荷塘清丽的意境在风过处煞是迷人醉人,然而,我赞许的却是荷塘晨色,荷塘晨色似乎每一天每一处无不呈现勃勃生机。
②儿时的我是调皮的孩子,每天天一亮,扛着鱼网提着鱼桶到不远的荷塘捉鱼。清晨荷塘是幽静的,碧清碧清的水塘边,一垄翠竹掩住几间草舍,只有牛犊在晨曦下欢愉地踢着蹄子摇晃着尾巴;荷塘内荷叶刚冒出水面,像一枚枚翠绿的玉璧飘浮着,蜻蜒颤动着薄翼忽上忽下在新叶上打转;小鱼儿在荷叶底下划鳍摇尾地戏逗着。正当我猫着身子,聚精会神用网捞鱼时,“哞”的一声牛鸣,小鱼儿一惊尾巴一翻钻到水底去了。我顿时来了火,回身一把死死地揪住了牛犊尾巴,小牛也来了火,一回头用尖角向我顶来,我一吓手一松“扑通”仰面跌落进水塘中,连呛了好几口水。待我爬起来一看,只见池塘内老牛洋洋自得地抖动一下耳朵,悠然地眯缝起眼睛……太阳从荷塘内爬了起来,亮丽了树丛中鸟声,亮丽了荷塘清风,亮丽了水中小鱼儿。
③玄武湖是个荷花绽开的天地,一望无际的荷时密密匝匝连成一片,荷花含苞欲放撒落在碧叶之间,嫣然俏丽。露珠在朝辉下闪烁,滚动在如盘的荷叶上,A. 青蛙在叶子上昂首挺胸,像得胜的将军鸣叫着 。我与战友划船掀开荷叶,那青蛙顿时成了惊弓之鸟,腿一伸“扑通”钻到水底去了,那矫健而优美的身形,为荷塘带来了灵气。一阵风掀动荷叶,晨曦中我与战友都裹在清香荷风之中,涌动起无穷的向往……
④西子湖畔的荷花更是别样娇红,亭亭玉立的菡萏更显示醉人风采,荷叶像一把把伞似地撑出湖面,挡住了我与女友,船在花叶间穿行,自有一番情趣。女友的秀眸被荷花映红了,也溢出荷花的芳香。船儿在并蒂莲停下,她伸手把并蒂莲拉到胸前,闭合起长长的睫毛祈祷起来。晨曦下的她更是醉人,船儿一动,“拍、拍、拍”飞起了一对鸳鸯,荷塘腾起一片盎然生机。
⑤南北湖的荷塘晨色是另一番景色,万顷荷塘再也不见叶浪花海,叶儿衰老了,往昔的摇曳不见了,花儿一瓣瓣随风飘落,再也没有别样娇红的风韵。我情不自禁地想起了《红楼梦》中贾宝玉作的《芙蓉诔》“仙云既散,芳趾难寻”时,无奈地叹息起来。一阵清风过来,掀开了残叶,一枝枝青菱菱的莲蓬挺拔在晨霞之间,于是,眼前一亮,一个有趣味的话题扑打心头:一个人有天真灿烂的童年,有英姿勃发的青年,有奋发上进的壮年,有秋收如金的中年,当然,也少不了日近黄昏的暮年。有的人看上去很壮烈,像升天的爆竹,落下来粉身成灰。可荷塘中荷花并不是这样性格,就连暮年都拥有秋实的莲蓬,粉糯甘甜的白藕,所以荷塘永远是朝气满池的。
⑥荷花以出淤泥而不染的品德得到世人称颂,也成为仁人雅士笔下常客,历代佳作不计其数。中华诗词文化研究所要编纂、出版《中国诗书画荷花大全》辞书,我亦即兴而作《踏莎行·咏荷》,其词是:
卿出污泥,携霞拽雾。盈盈秀态临风舞,
碧盘手执步婀娜,怕甚萍涨断归路?
月白婷婷,翩翩如许。高洁那怕风姨妨,
红衣脱尽鹬鹚惊,芳心却傲风霜浦!
⑦水是生命的摇篮,也是命脉的延伸,也是绿色家园不可抹去的情结。是水足绿色家园的眼睛,而池中的荷花无疑是清灵眸子了,而荷花也成了现代社会的典雅与时尚。上海几乎所有的公园(甚至有品味的居住小区)都有水池,池中种有荷花,就连我居住的小区附近小不丁的内江公园、迎春公园、松鹤公园也有荷香四溢之景。
B .春被燕子衔去,夏被风姨虏去,秋被大雁捎去,隆冬的荷塘一片肃杀,料峭沧沦。 我在池边徘徊,叹息着荷仙殒落。忽而,只见池塘中几枝枯叶瘦骨在朝辉中坦然自若,洋溢着别样风采。我突然感悟到,荷仙并未殒落,而是用另一种姿态活着,你看,枯枝瘦骨中昂藏几多风致!
⑨我思索着人生:人的一生不能一直是朝霞满池的,人生的旅途也会有骤雨打新荷,霜风凋碧叶,也会有冰、霜、雷、电的时候,只要像荷花那样不管面临怎样处境,都能笑捋须髯对冷月,不恋新荷逗俏,不恋窈窕含芳,不恋云羡霞慕,胸怀一池正气,在霜天寥廓中也应是以铮铮的钢骨迎风屹立,去迎接各种各样的挑战。
小题1:文章开头引用了一些歌咏荷花的诗句,并提到了朱自清的《荷塘月色》,各起到了什么作用?(3分)
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小题2:作者按时间顺序先后写了四个荷塘的晨色。请阅读②—⑤段,摘录文中有关语句填写下面表格。(6分)
 
对荷塘的描写
“我”的心情
家乡的荷塘
碧清碧清的水塘,荷叶刚冒出水面,像一枚枚翠绿的玉璧飘浮着。
为牛吓跑小鱼而发火,被牛顶入荷塘而尴尬。
玄武湖
 
 
西子湖

归读公园(七)

失根的兰花阅读答案
顾先生一家约我去费城郊区的一个小的大学里看花.汽车走了一个钟头的样子,到了校园,校园美得象首诗,也象幅画.依山起伏,古树成荫,绿藤爬了一栋栋小楼,绿草爬满了一片片的坡地,除了鸟语,没有声音.象一个梦,一个安静的梦.
花囿有两片,一片是白色的牡丹,一片是白色的雪球.如在海的树丛里,闪烁着如星光的丁香,这些花是从中国来的吧!
由于这些花,我自然而然地想起了北平公园里的花花朵朵,与这些花简直没有两样.然而我怎样也不能把童年的情感再回忆起来.我不知为什么,我总觉得这些花不该出现在这里.他们的背景应该是 来今雨轩,应该是 谐趣园,应该是宫殿阶台,或者亭阁栅栏.因为背景变了,花的颜色也褪了,人的情感也落了.泪,不知为什么流下来.
十几岁,就在大江南北漂流,泪从来也未这样不知不觉的流过.在异乡见过与童年完全相异的事物,也见过完全相同的事物;同也好,不同也好,我从未因异乡事物不同而想过家.到渭水滨,那水,是我从来没有见过的,我只是感到新奇,并不感觉陌生;到了咸阳城,那城,是我从来没有看过的,我只感觉她古老,并不感到伤感.我曾在秦岭中拣过与香山上同样的红叶,在四川蜀中我也看到过与太庙同样古老的古松,我也并没有因而想起过家;虽然那些时候,我穷得象个乞丐,而心中却总是有嚼菜根用以自励的精神.我曾骄傲的说过自己:“我,到处可以为家.”
然而,到了美国,情感突然变了.在也的梦中,常常是家里的小屋在风雨中坍塌了,或是母亲头发一根根白了.在白天的生活中,常常是不爱看与故乡不同的东西,而又不敢看与故乡相同的东西.我这时才恍然感悟到,我所谓的到处可以为家,是因为蚕没有离开那片桑叶,等到离开国土一步,就到处均不可以为家了.
花搬到美国来,我们看着不顺眼;人搬到美国来,也是同样不安心.这时候才记忆起,故乡土地的芬芳,故乡花草的艳丽.
在沁凉如水的夏夜中,有牛郎织女的故事,才显得星光晶亮;在群山万壑中,有竹篱茅舍,才显得诗意盎然;在晨曦的原野中,有笨拙的老牛,才显得淳朴可爱.祖国的山河,不仅是花木,还有可感可泣的故事,可吟可咏的诗歌,儿童的喧哗笑语与祖宗的静素墓庐,把她点缀得美丽了!
古人说“人生如萍”——在水上漂流,那是因为古人从没离开过国门,没有感觉离国之苦.萍还有水可依,依我看,人生如絮,飘零在万紫千红的春天.
宋末画家郑思肖画兰,连根带叶均飘于空中,人问其故,他说:“国土沦亡,根着何处?”国,就是根,没有国的人,是没有根的草,不待风雨折磨,即行枯萎了.
我十几岁就无家可归,并未觉其苦,十几年后,祖国已破,却深觉出个中的滋味了.不是有人说:“头可断,血可流,身不可辱”吗?我觉得,应该是“身可辱,家可破,国不可亡.”
1.本文由到美国的一所大学看花写起,表达了作者【 】的情怀?
2.文章最后写到郑思肖画兰,并化用一句名言,其作用是?
3.品位下列语句,
(1)“在白天的生活中,常常是不爱看与故乡不同的东西,又不敢看与故乡相同的东西.”“不爱看”与“不敢看”的原因是什么?
(2)“而今这童年的彩色版画,成了我一生中不朽的绘画.”“版画指什么?为什么会”不朽“?
4.人在异国,对祖国的思念会一场深切.试从文中举一个例子加以说明.
例句:
说明:
5.写出两句表达“思想情怀”的古诗.
(1) (2)
急.答案要是好的话,快啊》》》》》

【归读公园】 1.怀念故乡
2.运用论据,更具体生动的表明了一个人不能失去他的根,不能忘怀他的家乡
3.不爱看是因为这些东西对我来说着实没什么吸引力,不敢看是因为怕看到与故乡相像的东西是我禁不住想起自己的家
(2)版画指故乡的人和事已经成为一幅画在我心中,不锈是因为我永远不会忘记
4.由于这些花,我自然而然地想起了北平公园里的花花朵朵,与这些花简直没有两样.
我在异国看到了些花百年不由自主的想起了家乡的花,表达了我思乡之情
5.举头望明月,低头思故乡
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁

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